JUAN PATTON MISIONERO A A LOS ANTROPOFAGOS

 JUAN PATTON

MISIONERO A A LOS ANTROPOFAGOS

1824-1907

 BIOGRAFIAS DE GRANDES CRISTIANOS

Orlando Boyer

Tomo 2

Por fin llegó el día en que Juan tenía que dejar el hogar paterno. Sin tener dinero para el pasaje y con todo lo que poseía, incluyendo una Biblia, envuelta en un pañuelo, salió a pie para ir a trabajar y a estudiar en Glasgow. El padre lo acompañó durante una distancia de nueve kilómetros. Durante el último kilómetro, antes de separarse, los dos caminaron sin decirse una palabra — el hijo sabía por el movimiento de los labios de su padre, que él iba orando en su corazón, por él. Al llegar al lugar donde debían separarse uno del otro, el padre balbuceó: "¡Que Dios te bendiga hijo mío! ¡Que el Dios de tu padre te prospere y te guarde de todo mal!" Después de abrazarse mutuamente el hijo salió corriendo, mientras el padre de pie en medio del camino, inmóvil, con el sombrero en la mano y las lágrimas corriéndole por el rostro, continuaba orando con todo su corazón. Algunos años después el hijo confesó que esa escena se le había quedado grabada en su alma, y lo estimulaba como un fuego inextinguible a no desilusionar a su padre en lo que de él esperaba, es decir, que siguiese su bendito ejemplo de andar siempre con Dios.  Durante los tres años de estudios que pasó en Glasgow, a pesar de trabajar con sus propias manos para sustentarse, Juan Paton hizo, en el gozo del Espíritu Santo, una gran obra en la siega del Señor. No obstante, resonaba constantemente en sus oídos el clamor de los salvajes de las islas del Pacífico y ése fue el asunto que ocupó principalmente sus meditaciones y oraciones diarias. Había otros que podían continuar la obra que él hacía en Glasgow, pero ¡¿Quién deseaba llevar el evangelio a esos pobres bárbaros?! Al declarar su resolución de ir a trabajar entre los antropófagos de las Nuevas Hébridas, casi todos los miembros de su iglesia se opusieron a su salida. Uno de los más estimados hermanos así se explicó: "Entre los antropófagos! ¡Será comido por los antropófagos!" A eso Juan Paton respondió: "Usted hermano, es mucho mayor que yo, y en breve será sepultado y luego será comido por los gusanos; le digo a usted hermano, que si yo logro vivir y morir sirviendo y honrando al Señor Jesús, no me importará ser comido por los antropófagos o por los gusanos; en el gran día de la resurrección mi cuerpo se levantará tan bello como el suyo, a semejanza del Redentor resucitado."   En efecto, las Nuevas Hébridas habían sido bautizadas con sangre de mártires. Los dos misioneros Williams y Harris que habían sido enviados para evangelizar esas islas pocos años antes, fueron muertos a garrotazos, y sus cadáveres fueron cocidos y comidos. "Los pobres salvajes no sabían que habían asesinado a sus amigos más fieles; así pues, los creyentes de todos los lugares al recibir la noticia del martirio de los dos, oraron con lágrimas por esos pueblos despreciados." Y Dios oyó sus súplicas llamando entre otros a Juan Paton. Sin embargo, la oposición a su salida era tal que él resolvió escribir a sus padres. Mediante su respuesta llegó a saber que ellos lo habían dedicado para tal servicio el mismo día de su nacimiento. Desde ese momento, Juan Paton ya no tuvo más duda de que ésa era la voluntad de Dios, y decidió en su corazón emplear toda su vida sirviendo a los indígenas de las islas del Pacífico.

 

 

FELIZ DIA PADRE ETERNO--GRACIAS PADRE ETERNO , !ERES MARAVILLOSO!

GRACIAS PADRE ETERNO , !ERES MARAVILLOSO!


 Dios hace habitar en familia a los desamparados; Salmo 68.12

When my father and my mother forsake me, then the LORD will take me up. King James Bible Salmo 27.10

Porque aunque mi padre y mi madre me hayan abandonado, el SEÑOR me recogerá. Salmos 27.10

Imagen de Internet

»El hijo honra a su padre y el siervo a su señor. Ahora bien, si soy padre, ¿dónde está el honor que merezco? Y si soy señor, ¿dónde está el respeto que se me debe? Yo, el Señor *Todopoderoso, les pregunto a ustedes, sacerdotes que desprecian mi *nombre. »Y encima preguntan: “¿En qué hemos despreciado tu nombre?” NBD

6:9 Vosotros, pues, oraréis así:

 Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
6:10 Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.
6:11 El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.
6:12 Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.
6:13 Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén.
6:14 Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial;
6:15 mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.

 Toda buena dádiva y todo don perfecto viene de lo alto, desciende del Padre de las luces, con el cual no hay cambio ni sombra de variación.

 Santiago 1.17

. Perdona A los débiles de corazón y Tu piedad los hará engendrar hijos con meollo de leones. ...Dudaron de Tu suprema y eterna Paternidad, dudaron de que alguna  vez sobre los cielos hubiera existido la palabra PADRE, Perdónalos, Señor.

  Invocación a Dios

Rabino Joseph Racover

A MI PADRE 

Ramón López Velarde

Nunca, señor, pensé que el verso mío
cuando te hablara en él por vez primera
la música filial de los veinte años,
del huérfano infelice la voz fuera.

Nada valió la familiar plegaria;
moriste en plena vida, y ¡qué contraste
tocóles a los tuyos, muerto amado,
en la noche fatal que agonizaste!

Noche con paz de luna; también fuiste
noche más que ninguna tormentosa;
tus horas de martirio florecieron
en mi jardín, como sangrienta rosa.

Todo lo evoco, Padre: tus quejidos;
tus palabras postreras; la voz triste
con que te habló tu hermano sacerdote;
la mañana de otoño en que moriste;
los cirios ?compañeros de velada?;
la madre y los hermanos, todos juntos;
el ataúd que sale de la casa;
el sollozante oficio de difuntos;
y ¡oh infinita bondad la de los padres!
los ojos muertos de tu faz piadosa
que me vieron por último con lástima
en las orillas de la negra fosa.

Supe después lo enormemente triste
que es la trsiteza del hogar vacío
y lloré con la marcha de la madre
para tierras del norte. Mas confío
que te he de ver, oh Padre, para siempre
con mis pupilas de resucitado.

Aquel buen ángel que guardó el sepulcro
de Jesucristo, y que miró extasiado
la tierra redimida, y a las santas
mujeres que buscaban al Amado,
las consoló, verá concluir su oficio
cuando el último Adán encuentre abiertos
los eternos lugares de victoria
y no haya quien pregunte por sus muertos.

 SI MI PADRE ESTUJVIERA CONMIGO
Amado Nervo

 Ojala siguieras estando conmigo! te echo de menos cada día cada minuto, cada segundo, aunque sé que siempre lo estás . :

Si acaso estuviera mi padre a mi lado,
podría agradecerle su preocupación por mí,
sus tiernas caricias que , no escasas, sinceras sentí.

Si acaso tuviera a mi padre conmigo
le daría las gracias por estar aquí,
le agradecería mis grandes tristezas,
sus sabios regaños, sus muchos consejos
y los grandes valores que sembró en mi.

Si acaso estuviera mi padre a mi lado
podríamos charlar como antaño fue
de cuando me hablaba de aquello del árbol
que debe ser fuerte y saber resistir
prodigar sus frutos, ofrecer su sombra,
cubrir sus heridas, forzar sus firmezas,
y siempre seguir.

Si acaso tuviera a mi padre a mi lado
le daría las gracias por haberme engendrado.

QUEMA Y SAQUEO DE HUEHUETENANGO 1869

Hay  personas que vieron los haces de acote preparados para el incendio de la Villa, y a quienes los mostró  el mismo Cruz anunciandoles su bárbara resolución,'.
"El mismo amenazó con deshacer a los habitantes de Huehuetenango en comunicaciones dirigidas al cura Vicario y al Alcalde".
("La semana" de domingo 1.9 de diciembre de 1869),

  LAS GUAYABAS"

Diciembre en los Cuchumatanes. Brillan las hojas de los árboles humedecidas por el rocío de la noche. El viento que baja de la altura hace resbalar las gotas de agua hasta la suave tierra donde dejan perceptible y fresca huella. Brilla el riachuelo que serpea en hondo cauce de negruzca roca. Brilla también la laguna de Ocubilá, silenciosa, prolongándose sucesiva, adentrándose mansa, profundamente, lamiendo rejoyas y bordecillos, llenando quebradas con sus largas lenguas de plata acariciadas por los rayos de la luna aquella noche azul, diáfana y tranquila ...
El firmamento aterciopelado adórnase con multitud de estrellas y luceros; con sedosas gasas claras que impulsadas por invisibles ráfagas, caminan, caminan ... y caminan.
Enclavada en la inmensa cordillera, perdida en una arruga gigantesca y en estratégica meseta de los bajos Cuchumatanes está la aldea "Las Guayabas" donde destacan lucecillas y las pocas casas cubiertas de teja o paja de trigo. La primitiva iglesia apunta al cielo con su pequeño campanario piramidal de una sola pieza, rodéala en parte un macizo de chatas que extiéndese hasta el bosquecillo vecino formado por cerones, chalahuites, chulubes y arrayanes bajo cuyo follaje reposan durmiendo centenares de indígenas procedentes de Santa María Nebah, Chajul, Cotzal, Chalchitán y Aguacatán, mezclados entre cacaxtle,, jarros de arcilla, tecomates, suyacales y machetes.
Recién acaba de llegar el último rezago de naturales enganchados para seguir a la partida de rebeldes cuyos ideales cual pólvora encendida en aquella lejana zona de los Altos, inflama ya, como fruto de las intentonas nacidas allende de la frontera, el espíritu de algunos ciudadanos que arriesgan vida, familia y hacienda al contravenir las disposiciones contenidas en la proclama del Sargento Mayor don Julio César de Garrido y Estrada, de fecha 1o. de mayo de 1869 y basadas en el decreto de 4 de febrero de 1867., 'En estas circunstancias, sirven y guían a los que empéñanse en avasallar la institución gubernamental de tendencia conservadora establecida en la república desde hace más de veinte años (1848),

                                                     LLAMADO A LAS ARMAS
Dirigida la pueblo de huehuetenango por don JULIO CESAR DE GARRIDO
CORREGIDOR Y COMANDANTE GENERAL DEL DEPARTAMENTO DE  HUEHUETENANGO 

 . "Proclama dirigida al pueblo de Huehuetenango por don Julio César de Garrido, Sargento Mayor de las Milicias del Ejército de la República, Corregidor y Comandante Gral. del Departamento de Huehuetenango.
 "Julio César de Garrido Sargento Mayor de Caballería de las milicias del Ejercito de la República, Corregidor y Comandante Gral. del Departamento de Huehuetenango.                                               POR CUANTO
'Habiendo levantado D. Serapio Cruz los indígenas de Nebaj, Cotzal y Chajul que ha armado, promoviendo así una guerra de carácter atroz como lo prueba el asesinato cometido en los prisioneros que capturó de la fuerza que mandaba el Teniente Avelar; y siendo indispensable reunir todos los medios de defensa tanto para impedir la entrada de los salvajes en el Departamento como para impedir la conivencia de algunas personas mal intencionadas que auxilian y tienen correspondencia con los reveldes: hallandose tambien ausente la autoridad judicial; en uso de las facultades que me confieren las ordenanzas del Ejercito, tengo a bien ordenar:
 1°. Mientran duren las actuales circunstancias, se suspenden en el Departamento las garantías consignadas en los Artículos 18, 19, 20, 21, 22, 23 y 24 de la ley de los derechos de los Ciudadanos de 5 de Diciembre de 1839.
 2°. Vuelve a toda su fuerza y vigor el Decreto de 4 de Febrero de 1867. En consecuencia serán jusgados en consejo de guerra todos los individuos en quienes se declara conivencia ó complicidad con los reveldes.3

 3 Los Comandantes de las fuerzas que se hallen en operaciones activas en el Departamento podrán utilizar para el servicio militar, todos los elementos que jusguen necesarios de los cuales daránrecibo á las Corporaciones ó personas que los faciliten.
 4°. Todo individuo que hallándose en la edad de circunstancias de la ley, no acudiese a tomar las armas siendo requerido por la autoridad militar competente, será jusgado y castigado como desertor de campaña.

  Dado en el Corregimiento de Huehuetenango á primero de Mayo de mil ochocientos sesenta y nueve".
"J. CESAR DE GARRIDO". "De su. orden:
MANUEL FUNES Secretario".

II. CAMPAMENTO

Desaparece la luna en la comba sin límite del cielo. Albo­rozo de gallos giros y mugir de vacas prietas, overas y barrosas en los patios de la aldea. Vida y movimiento principian aquella madrugada mientras los luceros se fugan con el alba. Azul, el humo del hogar, asciende en forma de volutas caprichosas confundidas en la niebla ...

De una casa con guardias a la puerta, sale el Capitán Motta seguido por tres intérpretes de raza indígena. Dirígense al bosquecillo vecino a la iglesia instando con fuertes voces a los .indios a ponerse en pie y formar en línea. Estos, que duermen vestidos y cubiertos con "capishayes", incorpóranse perezosos recogiendo algunos petates y calándose los sombreros humede­cidos y grasientos. Las órdenes del militar acompáñanse con la actitud de los sargentos que principian a ayudarles en la tarea .de extinguir los rescoldos de las fogatas mantenidas para mo­derar el frío de la altura.

Aquellos que apenas comprenden el español e ignoran lo que son las maniobras militares y menos la obediencia a las voces de mando, actúan sin mayor coordinación. Sin embargo, cuando los traductores advierten que la hora de comer ha lle­gado, acuden presurosos a tomar la ración de totoposte y de birringue  , formando extraña multitud de seres descalzos, de ojos semioblicuos, pronunciados labios, magra presencia, pelo hirsuto y abundante, moreno-amarillenta la color que, con gritos entre­cortados, guturales y medio salvajes manifiestan su alegría ade­lantándose unos a otros para tratar de^, llegar primero al reparto.

. "Birringue": mezcla de maíz quebrado y cocido en forma de pan del que usan aún los indígenas de la región en los grandes recorridos. Para comerlo, lo introducen en una jarra de agua hirviendo y hacen con él una especie de atol o bebida muy nutritiva y barata.

  III EL CORRAL

Al lado del cabildo. suaves rayos de sol alargan las som­bras proyectadas por los postes de "mezquite" que forman un gran corral donde guárdanse ochenta equinos, mulares y otros mancarrones de toda laya y color.,

 Relinchan los sementales percibiendo a la cansada yegua que desciende las veredas arenosas de empinadas serranías, mientras eluden reatas, maneas y lechuguillas que silban amenazantes en su intento de detenerles por el cuello. Tiembla la tierra cuando el tropel de bestias muévese incesantemente en un solo grupo: al arrancar en conjunta estampida y entre nubes de polvo; al doblar repentinamente para esquivar con gallardía y precisión las sogas ahogadoras; o al mancarse con inadvertidas coces lanzadas al azar ...
    El vapor que exhalan los ollares es doble niebla que levántase del suelo opacando el brillo de los ojos, el sudor de los ijares y el tornasolar de las crines de los cuellos y las colas. Los que lidian con aquellos animales son hábiles arrieros contrabandistas que hacen mensualmente el recorrido entre El Pino y la frontera, por la vieja, peligrosa y casi desconocida senda que pasa por El Rancho, Tojeloj, Tuispec, Las Cajas y Los Jazmines perdiéndose en las crestas de Tablón Viejo para ascender las serranías de Puchilaj y llegar al paso de Los Limones conduciendo largas recuas de mulares atados de cola y gamarrón y cargados del famoso comiteco. Secos y enjutos, curtida la piel y luenga la barba, avezadísimos en las tareas del "sabaneo y arrejunta" demuestran pronto su larga experiencia: a la luz de aquel amanecer van "cayendo" una a una las mulas grullas, mapanas y mosqueadas; los garañones alazanes, retintos, bayos y tordillos; por último, los caballos caretos, estrellas, calzados, entrepelados, y unos más unalbos, dosalbos o tresalbos .. .
    Domeñados sus ímpetus, son sacados por la puerta principal hacia los apeaderos de la pequeña plaza. Allí, en presencia de los Capitanes Apolonio Cabrera y José María González proceden los mozos a ensillarlos. Los militares revisan cada una de las cabezadas, frontales, ahogadoras y frenos; las barbadas, cerretas y bridas; cinchas, barrigueras y tenedoras; mantillones, sudaderos, acciones, pistoleras y fundas de todos aquellos jaeces, especialmente los de un hermoso tordillo de buena alzada que, alejado de los otros, tasca nerviosamente el freno atado a una basa de los pilares del edificio municipal. Es el caballo para el jefe rebelde, Mariscal de Campo don Serapio Cruz, cabecilla de la facción que ha pasado la frontera amalhayando la victoria y como la suerte le ha sido adversa en varias ocasiones, ha tornado a descabalgar cumbres, veredas, senderos, cerros, crestas y puentes que conducen a Chiapas para soñar de nuevo con un triunfal regreso.

 

AUGUSTO, ALBERTO PALACIOS SAMAYOA Y SABINO LETONA-

  Sábado, 8 de octubre de 2016

FERNANDA DE LEON-/Descendiente de Juan De Leon Cardona/ SAN LUIS SALCAJA, QUETZALTENANGO

JUAN DE LEON CARDONA

Juan de León y Cardona acompañó a Pedro de Alvarado en la conquista del territorio de lo que hoy es el occidente de Guatemala. 

Los españoles construyeron la primera iglesia católica en territorio centroamericano en honor de la virgen de la Concepción llamada"LA CONQUISTADORA".en Salcajá , que en el tiempo de la colonia pertenecía al corregimiento de Totonicapan..

A travéz de las generaciones se ha dicho que el apellido de De León en San Luis Salcajá procede del conquistador Juan De León  y Cardona.

La madre  de mi abuelo materno Sabino López Letona era originaria de San Luis de Salcajá y su nombre era Candida Letona de León, siendo hija de Hipolito Letona y de Fernanda de León .Lo cuál vendría a situarme como uno de los descendientes por via materna del conquistador Juan de León Cardona.

  COMPENDIO DE LA HISTORIA DE LA CIUDAD DE GUATEMALA 

Por Br. DOMINGO JUARROS-  1808

CAPITULO IV 
"Descripción Corografica de las cinco Provincias del medio S. Luis Sahcaja, 

á 2 leguas de Quezaltenango, y una de 

S. Christoval Totonícapan,

 de cuyo curato es visita: población de Ladinos, de mui poca con- 
sideración, asi por lo corto de su vecindario, como por lo pobre de su comercio 

:  pero digna de eterna memoria, por haber sido el 1 establecimiento, que fundó 
D. Pedro de Alvarado, y su Hermíta la V Iglesia, que se consagró al verdadero 
Dios en estos paises : y se conservaba aun en ella, por los años de 1690 una 
imagen de Ntra. Señora, que llamaban la Conquistadora, por que según la tra- 
dición de aquel vecindario, la traxo el mismo D. Pedro de Alvarado. En este 
parage tubo sus principios el pueblo de Quezaltenango, y habiéndose trasladado 
al sitio, que hoi ocupa, quedaron en Sahcaja los descendientes del Capitán 
Juan de León Cardona, á quien dexó por su Teniente el Adelantado ; pero vi- 
vían dispersos en sus hatos hasta el año de 1780, en que se reunieron, y for- 
maron esta aldea, que se compone de 622 habitantes."

 Defunción de  
CANDIDA LETONA DE LEON

Originaria de San Luis Salcajá de Quetzaltenango

Hija de HIPOLITO LETONA y FERNANDA DE LEON

Comparece Sabino López Letona (ver foto y datos abajo)

Jumaj zona 6 Huehuetenango

 Candida Letona- 66 años-soltera, ladina-En Huehuetenango a veintiocho de Septiembre de mil novecientos  treinta..compareció Sabino López Letona de veintinueve años de edad, soltero, carpintero, y vecino de esta Ciudad, manifestando que ayer a las cuatro y cuarto  de  la tarde, falleció en la aldea de Jumaj de este Municipio...según informe médico, Candida Letona, soltera, de sesenta y seis años de edad, oficios de su sexo, hija legítima de Hipólito Letona y Fernanda de León, ladina , católica, originaria de Salcajá del Departamento de Quezaltenango, avecindada en esta y no testó. Leído que le fue lo escrito, lo ratificó y firma. Damos fe.                                                                                              Aparece firma de Sabino López Letona

      Algunos datos  de

Sabino López Letona

Nació en  Jumaj (Zona 6 )Huehuetenango en Agosto de 1901 y Falleció en Agosto de1968

  

domingo, 7 de febrero de 2016

Nacimiento SAVINO LOPEZ LETONA 25 AGOSTO 1901 HUEHUETENANGO

SAVINO DE JESÚS LÓPEZ LETONA

Hijo de 

JOSE MARIA LOPEZ MORALES y CANDIDA LETONA DE LEON

25 AGOSTO 1901

HUEHUETENANGO

 "Savino de Jesús Letona-Es hijo de José María López y Candida Letona según juicio ordinario de filiacion, seguido en el juzgado de 1a. Instancia Véase Partida No. 570 del tomo No. 65 de nacimientos, fecha 31 Agosto de 1,948.-Conste Huehuetenango 31 Agosto 1948.

En Huehuetenango  a veinticinco de Agosto de mil novecientos  uno...testigos Gonzalo Ríos y Candido Recinos, compareció Jose María López, dando parte que el veinticinco del corriente nació Savino de Jesús, hijo natural de Cándida Letona, ladina y de este vecindario...

Hijo de José María Lopez Morales y de Candida Letona de León

De adolescente estudio en la Ciudad capital de Guatemala donde obtuvo el despacho de Subteniente de Infanteria del Ejército de Guatemala, expedido por el Presidente de Guatemal, General e Ingeniero José María Orellana.

Primo Hermano del escritor y viajero ilustrado Moisés de León Letona (adquirió la ciudadania estadounidense en 1942.)
Si desea leer sobre los viajes de Moisés Letona posicione el cursor del mouse  sobre las siguientes entradas

 Igualmente primo del Coronel P. A. Oscar Morales López.-nacido en 1902- EI  PRIMER GUATEMALTECO EN REALIZAR  UN VUELO INTERNACIONAL DE ESTADOS UNIDOS A GUATEMALA- en el "Quetzal"- el 20 de Abril de 1929. quién fuera agregado militar de la embajada de Guatemala en  Washington. Estados Unidos, durante el gobierno del Doctor Juan José Arévalo y luego sirvió en el gobierno de Jacobo Arbenz-

Sabino López Letona (Mi abuelo materno) fue además en su vida carpintero, tejedor, agricultor.

Sabino López Letona, esposo de María Luisa Palacios Samayoa- mis abuelos maternos

Todos nacieron en Jumaj, zona 6 de Huehuetenango.
Todos eran tejedores, agricultores, criaban vacas...Además mi abuelo era instructor del ejército en los días domingos en la Plaza de Armas de Huehuetenango, habíendo recibido su Despacho de Subteniente de manos del General e Ingeniero Jose María Orellana, presidente de Guatemala en 1922.       

PUBICADA EL 7 JUNIO 2016

SABINO LOPEZ LETONA Y SUS CUÑADOS ALBERTO Y AUGUASTO PALACIOS SAMAYOA

JUMAJ ZONA 6 HUEHUETENANGO

 

Contaban que una vez mi abuelo  repartía propaganda en contra del Gobierno del Presidente Jacobo Arbenz Guzmán, y al poco tiempo llegarón hombres del gobierno a prenderlo, pero otros vecinos le avisaon y escapó por el río de Jumaj. Los soldados o policias llegaron y registraron la casa sin encontrarlo. Mi abuelo fue a vivir unos días  a unos terrenos que tenía en SAN LORENZO. (5 kms. Antigua entrada a Huehuetenango)

 Augusto Palacios Samayoa, Sabino de Jesús López Letona - al centro-.. y Alberto Palacios Samayoa

1887 -CORONEL VICENTE CASTAÑEDA ATACA CABECERA DE HUEHUETENANG0

 MONOGRAFIA 

DEL DEPARTAMENTO

 DE HUEHUETENANGO

Lic.. ADRIAN RECINOS AVILA

La plaza no volvió a sufrir ataque de enemigos hasta la disparatada juerga del Coronel don Vicente Castañeda en 1887. Otros infortunios de que antes hemos hablado extensamente, llenan el doloroso período de los años anteriores a aquel.
El 27 de octubre de 1887 celebraba el coronel don Vicente Castañeda en "Los Regadillos", su día de días, en unión de su familia y de alegres camaradas. El coronel era persona de ciertos prestigios y en la capital, siendo Vicepresidente de la República, se había captado numerosas simpatías. El Presidente General Barillas acababa de dar el golpe de estado y Castañeda rodó de la Vicepresidencia y se retiró a su tierra. Frescos estos sucesos y trastornado por los vapores del vino, combinó Castañeda en "Los Regadillos" con sus partidarios un ataque a la plaza de Huehuetenango. Con tal fin regresa a Chiantla, donde tenía su residencia, acompañado del comandante Manuel Castellanos y el teniente Francisco Alanzo; nulifica al comandante local Manuel Herrera y asume el mando de la plaza; incorpora a sus fuerzas a los individuos de la banda militar y a los milicianos que apresuradamente puede reunir y después de haberlos armado y equipado convenientemente con Remigton calibre 43, se dirige con tales elementos sobre Huehuetenango, cuya escasa guarnición sólo contaba con veinticinco hombres. La fuerza del coronel Castañeda podía llegar a ochenta plazas.
   Huehuetenango se entregaba tranquilamente al reposo nocturno cuando se oyeron las primeras descargas, y sin saber a qué atribuirlas los habitantes se posesionaron de verdadero pánico. Nadie estaba prevenido ni acertaba a discernir quienes eran los asaltantes. Tan sólo el entonces teniente coronel don J. Joaquín Mont, Mayor de Plaza, pudo ser avisado momentos antes del ataque, de que una fuerza de Chiantla, al mando del coronel Castañeda, recibía rápidamente en el Calvario órdenes para atacar a la guarnición. El aviso lo dio una mujer Augustina Sosa. El Mayor de Plaza dio parte inmediatamente al Comandante de Armas don Francisco Fuentes, pero no pudo volver a su puesto sino confundido con sus mismos enemigos. Entre tanto la guarnición se parapetaba en el cuartel al mando de los tenientes Mariano Morales y Guadalupe Reyes.
El ataque comenzó próximamente a las 7 1/2  de la noche, con mucho vigor por parte de las fuerzas de Chiantla. A las primeras descargas cayó muerto en su puesto el malogrado teniente Morales, algunos pasos frente a la puerta del cuartel, en donde se batían los individuos de la guarnición. Durante la refriega hubo entre las fuerzas de Chiantla doce bajas y cinco en la guarnición de la cabecera, entre muertos y heridos. Varios oficiales y personas sin grado militar, del vecindario de Huehuetenango, ingresaron al cuartel apenas comenzado el fuego; cuando éste estaba a punto de cesar acudió la fuerza del Resguardo de Hacienda que fue inmediatamente confiada al capitán Aurelio E Recinos, (que más tarde alcanzó el grado de General de División). Este jefe persiguió al enemigo que hizo todavía, reforzado por auxilios de Chiantla, una breve resistencia en el Calvario.

  Terminado el ataque y rechazado el enemigo fue destacado el comandante Juan  Ochoa con una fuerza de doscientos hombres aproximadamente para ocupar la plaza de Chiantla. La fuerza fue organizada con los milicianos que de todas las aldeas de Huehuetenango se habían ido haciendo presentes. Al llegar el comandante Ochoa a Chiantla encontró preso al coronel Castañeda con otros jefes y oficiales más, pues no estando de acuerdo toda la población con la descabellada intentona de don Vicente, se había organizado una fuerza, a cuyo frente se puso el comandante Pedro Granados para contrarrestar a aquel jefe. La fuerza de Granados se había encaminado hacia Huehuetenango y capturó a poca distancia al coronel Castañeda y su Estado Mayor. Dos días después llegaban a Huehuetenango tropas de San Marcos y Quezaltenango para prestar auxilio.
La desgraciada empresa que en un rapto de locura acometió el infortunado coronel Castañeda tuvo un fin trágico. El proceso instruido terminó por sentencia de muerte que se ejecutó en las personas de don Vicente y de los tenientes José Muñoz y Francisco Alonzo, quienes fueron pasados por las armas, previa degradación, en la plaza de Chiantla.
Sin plan, sin justos móviles, sin bandera, la asonada de Castañeda hubiera sido para Huehuetenango, en caso de triunfar, de funestos resultados, la ciudad habría pasado de nuevo por los horrores del pillaje, el asesinato, la violencia y el incendio, y el rencor entre la cabecera y Chiantla, que dichosamente ya ha desaparecido, habría sido ahondado para mal de sus habitantes.