viernes, 31 de marzo de 2023

LA OBRA CONSUMADA

jueves, 12 de mayo de 2016

NADA ES IMPOSIBLE PARA DIOS

Héroes de la fe
La lámpara
La luz de los cristianos debe alumbrar en diferentes ámbitos que van de lo íntimo o cercano a lo más amplio. Primero, ha de alumbrar a los que “entran en casa” (Lucas 11:33), o sea, a los que son de casa (Mat.5:15), luego, “delante de los hombres”, es decir, a los que están más allá de nuestra casa (Mat.5:16), y también “desde el monte”, es decir, desde nuestra ciudad (Mat.5:14) a los que están más allá de ella.
Betty Taylor
Un día en que Betty Taylor no estaba en casa, su hijo Hudson Taylor, de apenas 17 años de edad, fue a la biblioteca de su padre en busca de algún libro con el cual entretenerse. Como nada lo atrajo, se volvió hacia un pequeño canasto con folletos y escogió entre ellos uno de evangelismo, que parecía interesante, con el siguiente pensamiento: “Debe haber una historia al principio y un sermón o moraleja al final. Me quedaré con lo primero y dejaré lo otro para aquellos a quienes les interese”.
Se sentó para leer el folleto totalmente indiferente, creyendo realmente que si hubiese salvación, ésta no sería para él. Pero él no sabía lo que pasaba por el corazón de su madre en ese momento, a 120 kilómetros de allí. Ella se había levantado de la mesa con un intenso anhelo por la conversión de su hijo. Fue a su cuarto y resolvió no salir de allí hasta que sus oraciones fuesen respondidas. Hora tras hora aquella madre rogó por Hudson Taylor hasta que ya no pudo orar más, sino que fue impulsada a alabar a Dios, con la convicción de que su oración ya había sido respondida. En aquella misma hora, mientras leía el folleto, Hudson Taylor quedó impresionado con la frase: “La obra consumada de Cristo”. Él pensó: “¿Por qué el autor usó esta expresión? ¿Por qué él no dijo ‘la obra redentora o propiciatoria de Cristo’?”. Inmediatamente las palabras “está consumado” vinieron a su mente. ¿Qué estaba consumado? Luego él mismo se respondió: “Una expiación plena, perfecta y satisfactoria del pecado; la deuda estaba pagada por el Sustituto; Cristo murió por nuestros pecados y no sólo por los nuestros, sino por los del mundo entero”.
La oración de una madre
Vino entonces un pensamiento: “Si toda la obra está consumada y la cuenta completamente pagada, ¿qué resta por hacer?”. Y con eso brilló la convicción jubilosa en su alma, por medio del Espíritu Santo, de que nada había que hacer sino arrodillarse y aceptar a ese Salvador y su salvación, y alabarlo para siempre. Así, mientras aquella madre estaba alabando a Dios arrodillada en su cuarto, él alababa a Dios en aquella biblioteca a la que había ido para leer.
Pasaron varios días. Cuando su madre regresó, él fue el primero en ir a su encuentro para contarle las buenas nuevas. Su madre lo abrazó diciendo: “Lo sé, hijo; me he alegrado ya por quince días con las buenas nuevas que tienes para darme”.
Tomado de aguas vivas.cl

MONICA JPHA DE LOS RIOS GUTIERREZ- 1,807 Huehuetenango

 Miércoles, 11 de mayo de 2016

VALENTIN ARGUETA HERRERA Ladino(Español) 1823 Huehuetenango

VALENTIN ARGUETA HERRERA  Ladino(Español)
13 FEBRERO 1823
Hijo de NAZARIO ARGUETA       Español 
y de YGNACIA HERRERA            Española
Padrino: GERMAN VILLATORO  Español
 Huehuetenango
Guatemala
Después de la Independencia de Guatemala  de España en 1821 a los hijos de los españoles y criollos se les registraba mayormente como Ladinos.
La percepción de la palabra Ladino en Huehuetenango,en el contexto histórico significaba ser  de la etnia española criolla, diferente a la connotación dada en México donde se le aplicaba al indigena que era muy listo en sus tratos con el español. 
"Balentin Argueta-Lad..Gueg. --en trece de Febrero de mil ochocientos veinte y tres..a Balentin de Jesús, hijo legitimo de Nazario Argueta y de Ygnacia Errera, nació en el mismo día, su Padrino German Villatoro..."
 Padrón Curato de Huehuetenango cabecera, 1813
NAZARIO ARGUETA       Español 
YGNACIA HERRERA            Española

miércoles, 27 de abril de 2016

MONICA JPHA DE LOS RIOS GUTIERREZ Española 4 MAYO 1,807 Huehuetenango

MONICA JPHA DE LOS RIOS GUTIERREZ Española
4 MAYO 1,807
Hija de CHRISANTO DE LOS RIOS       Español
 y de 
 ROSALIA GUTIERREZ-VILLATORO         Española
Madrina : Doña MARCELINA DE AGUAYO Española
Huehuetenango
Guatemala

 Chrisanto de  los Ríos
 Padrón del  Curato de Cabecera de Huehuetenango 1813
Crisanto Rios  Español 32 años
Fulgencia V illatoro
Pioquinta Española 10 años
Monica Española 7 años
 jueves, 28 de abril de 2016

FELIPE DE JESUS BANSELLES( Mansilla) Huehuetenango 1863

FELIPE DE JESUS BANSELLES 
hijo de____BANSELLES
 En diez y siete de Dic. de mil ochocientos sesenta y tres
Fecha de Nacimiento. Ilegible
Padres- Ilegibles
Padrino. Don ALEJANDRO OSORIO
HUEHUETENANGO
·Felipe de Jesús Banselles --En diez y siete de Dic. de mil ochocientos sesenta y tres 
BANSELLES_ Apellido de BARCELONA,ESPAÑA

sábado, 23 de abril de 2016

LUISA JOSEFA VELASQUEZ VILLATORO -Ladina-(Española) 13 OCTUBRE 1,808 HUEHUETENANGO

LUISA JOSEFA  VELASQUEZ VILLATORO -Ladina-(Española)

13 OCTUBRE 1,808

Hija de FELIPE VELASQUEZ Español y de PETRONA VILLATORO Española

Padrino: Don. FAUSTINO ARGUETA Español 
casado con MANUELA SAMAYOA Española
HUEHUETENANGO
Guatemala

Imagen 78-70
Felipe Velásquez Español Casado 27 años
Petrona Villatoro Española 25 años
Bernarda Velásquez Villatoro Española 7 años
Luisa Velásquez Villatoro Española 4 años
Ramón Velasquez Vilatoro Español 3 años
Norberto Velásquez Villatoro Español de meses de edad

Imagen de Padrón Curato Cabecera Huehuetenango 1813
Don. FAUSTINO ARGUETA Español 
                casado con MANUELA SAMAYOA Española
 Imagen de Padrón Curato Cabecera Huehuetenango 1813

HUEHUETENANGO SÁBADO 12 DE DICIEMBRE DE 2015-

Domingo, 31 de julio de 2016

 EL VINO A DAR LIBERTAD A LOS CAUTIVOS
Por Rebecca Brown

¡CUIDADO!
Este puede ser uno de los libros más difíciles que hayas leído jamás. Satanás NO QUIERE QUE LO LEAS!

Padre celestial, te pido que escudes y protejas al que lea este libro y le des un claro entendimiento de lo que has querido que digamos. Te lo pido y agradezco en el nombre de Jesucristo nuestro Señor. Amén.
El propósito de este libro es mostrar las muchas maneras en que Satanás y sus demonios están activos en el mundo de hoy, y cómo usted puede luchar eficazmente contra ellos, y cómo puede librarse de los lazos de Satanás.
Satanás hará cualquier cosa para impedir que usted lea esto. Le afligirá con avasallador insomnio, confusión, interrupciones constantes y muchas otras cosas. El MIEDO es una de las principales armas de Satanás. El se valdrá del miedo para no dejarle leer este libro. Rechace el miedo directa y audiblemente en el nombre de Jesucristo para vencerlo. Ore y pida protección si va a leer y tratar de entender lo que este libro contiene.
Mi más profundo agradecimiento primero al Señor, y después a Elaine. No hubiera sido posible escribir este libro sin la información que me dio ella, y la fortaleza, dirección y aliento que me impartió el Señor.
Los nombres han sido cambiados para proteger a las personas mencionadas aquí. Oramos fervientemente que el Señor Jesucristo le bendiga ricamente con salvación y comprensión de las páginas que leerá.
«Y vino [Jesús] a Nazaret, donde había sido criado; y entró, conforme a su costumbre, el día del sábado en la sinagoga, y se levantó a leer. Y fuere dado el libro del profeta Isaías, y como abrió el libro, halló el lugar donde estaba escrito:
El Espíritu del Señor es sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres:
Me ha enviado para sanar a los quebrantados de corazón; para pregonar a los cautivos libertad, y a los ciegos vista; para poner en libertad a los quebrantados: Para predicar el año agradable del Señor.
Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y sentóse: y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura en vuestros oídos»,
Lucas 4:16-21
Capítulo 01
Aparece Rebecca

DESDE EL PRIMER momento que entró al edificio por aquella puerta, sintió que aquel lugar tenía un algo diferente. Era como una oscuridad flotante, o algo que no podía definir, pero que estaba allí. Sabía que era algo que no había experimentado antes.
Rebecca es doctora. Llegaba al Memorial Hospital para comenzar su entrenamiento en medicina interna. Había terminado en la Escuela de Medicina el mes anterior y por primera vez en sus treinta años de vida había salido de su casa. No podía imaginarse que las tragedias que presenciaría en aquel hospital la cambiarían a ella y el curso de su vida. Aquella oscuridad que percibía su espíritu parecía acecharla... esperarla. En cualquier momento atacaría, y lanzaría a Rebecca a una serie de acontecimientos que probarían hasta lo sumo su consagración a su Señor y Salvador Jesucristo.
La primera prueba llegó pronto. Llevaba ya unos dos meses en el hospital cuando una noche como a las 2 A.M. en que trabajaba en el Salón de Emergencias, llevaron a un hombre de unos 30 años de edad. Rebecca se estremeció de horror al ver aquel cuerpo magullado y mutilado. A pesar de que tenía seis años de experiencia como enfermera de primera en salones de emergencia en grandes hospitales del centro de la ciudad, nunca había visto nada igual. Mientras trabajaba desesperadamente junto con el personal de emergencia para salvar la vida del paciente, su mente volaba. ¿Cómo era posible? ¿Quién había sido capaz de hacer algo semejante? A todas luces se veía que había sido torturado. Tenía el cuerpo parcialmente despellejado, múltiples quemaduras, puñaladas, azotes y, lo peor de todo, punzadas de clavos que le atravesaban la palma de las manos. Estaba inconsciente y en una profunda conmoción.
Después de que el paciente hubo recibido los primeros cuidados médicos, se estabilizó por lo que lo transfirieron a la Unidad de Cuidado Intensivo, Rebecca miró a los policías que lo habían traído. No tenían mucho que contar excepto que se trataba de un caso de secuestro. Al hallar el cuerpo pensaron que estaba muerto. No quisieron decir más sobre el caso y se marcharon rápidamente refunfuñando algo sobre el informe que tendrían que presentar.
Los demás de Emergencia continuaron en sus labores como si nada hubiera sucedido. A nadie le parecía sorprender ni molestar la condición del paciente. De nuevo Rebecca sintió la avasalladora sensación de oscuridad que ya había percibido antes. Se sentía muy intrigada y preocupada, pero no tardó en dejarse llevar de nuevo por la presión del trabajo. Nada de lo que había vivido hasta ese momento podía haberle sugerido siquiera la conmoción que le produciría el testimonio de aquel hombre, que no era otra cosa que un joven pastor. Tampoco sabía que el siguiente golpe lo recibiría uno de los pacientes a quien ella más apreciaba.
Pero antes de seguir, veamos cómo el Señor había preparado a Rebecca para todo lo que tendría que enfrentar.
Había tenido el gran privilegio y bendición de nacer en el hogar de unos fieles cristianos que oraban a diario por ella. Había aceptado· a Jesús como Salvador a muy temprana edad, pero no sabía nada de lo que era caminar con El. Se había criado en un estricto y estrecho grupo religioso que no le había permitido entablar amistad ni interactuar con personas de fuera del mismo. Pero, extrañamente, siempre se había sentido rechazada por el grupo hasta el punto que nunca se sintió parte de él. Había sufrido burlas y escarnio en la escuela y dentro del grupo religioso. Había crecido con una profunda sensación de soledad. Además había sido enfermiza, y la niñez la había pasado entre la casa y el hospital. Luego, al crecer, se descubrió que tenía una enfermedad neuromuscular incurable y progresiva. Sus amantes padres le habían proporcionado estabilidad en la vida y sus oraciones la rodeaban y protegían, obviamente evitando que entrara en ese mundo de lo oculto que atrapa a tantos jóvenes con antecedentes similares.
Durante el primer año en la Escuela de Medicina por fin llegó a entregarle al Señor todos los aspectos de su vida, y situó a Jesús no solo como su Salvador sino como el amo de su vida. Los cuatro años en la Universidad fueron duros no solo por la enfermedad neuromuscular sino también por la falta de dinero. Durante aquel tiempo Rebecca aprendió a confiar en el Señor, a caminar con él día a día, a escucharle en lo profundo del alma, a seguir sus directrices, a recibir su sustento cotidiano.
Antes de estudiar para médico había sido enfermera registrada durante siete años. Pero como resultado de la poderosa obra de Dios en su vida y de una cadena de milagros, había dejado la enfermería para volver a la escuela y estudiar para médico.
 
 Domingo, 13 de diciembre de 2015

HUEHUETENANGO SÁBADO
12 DE DICIEMBRE DE 2015-
 Para los hijos ausentes de la tierra amada
Los españoles bajo el mando del Capitán  Gonzalo de Alvarado y Mesías, conquistan la Plaza Fuerte de Zaculeu, después fundan una Villa , en julio de 1526.

 

jueves, 30 de marzo de 2023

EL PASTOR VASCO Y EL SALMO DE LOS PASTORES

 Jueves, 6 de abril de 2017

 EL PASTOR VASCO
Y EL SALMO
DE LOS PASTORES

Por James E. Wallace.
(Condensado de “The National Wool Growers”)
Selecciones Septiembre de 1950
FERNANDO D’ALFONSO, Viejo pastor vasco, trabaja en una gran ganadería de Nevada goza fama de ser uno de los mejores que hay en la comarca. Motivos hay para que lo sea quien, como él, cuenta en su ascendencia no menos de 20 generaciones de pastores ibéricos.
Y d’Alfonso es algo más que pastor; es un patriarca depositario de los secretos y tradiciones de su oficio, transmitidas de generación en generación en forma semejante a como los armeros de Damasco y otras asociaciones gremiales se transmitían   los suyos desde tiempos anteriores a la Edad Media. Aunque ausente de la patria por 30 años, vive aún lleno de las leyendas, los misterios y el religioso  fervor de sus nativas montañas.
En una clara noche estrellada nos hallábamos él y yo sentados cerca del lugar donde estaban recogidas las ovejas; a corta distancia había un remanso de espejeantes aguas.
Íbamos ya a envolvernos en las mantas para entregarnos al sueño, cuando d’Alfonso empezó a hablar en una jerga mescla de griego y vascuence. Así que terminó
Le pregunté qué había estado diciendo. Su respuesta fue recitar, acompañándolos de su respectivo comentario, los versículos del salmo XXIII de David.  De esta suerte, que en la soledad del desierto de Nevada, aprendí de labios del anciano la interpretación literal que daba un pastor al inspirado cántico del salmista.
“Tanto David como sus antepasados empezó d’Alfonso_conocían bien las ovejas y sus costumbres; y el trasladó en fáciles palabras los mudos soliloquios de una oveja. La diaria repetición  de ese salmo infunde en el pastor reverente entusiasmo por su oficio.                 Nosotros lo hemos escogido como un imán que nos guía. En días abrasadores o tormentosos, o en noches lóbregas, o cuando las fieras del monte, nos rodean y amenazan nuestros  rebaños, ese salmo es nuestra fortaleza. Muchos de sus versículos expresan las pocas cosas que ha menester el pastor de Tierra Santa y las faenas que ha de ejecutar, lo mismo hoy  que hace 6,000 años. Frase por frase, tienen para todos nosotros los pastores un sentido común muy claro”
 El Señor me apacienta: nada me faltara
Las ovejas saben por instinto__dice d’Alfonso__que antes de recogerlas a pasar la noche, el pastor ha cuidado de elegir los pastaderos del siguiente día. Así pues, no se Preocupan. Como las cuidaron bien en lo pasado, confían en lo futuro, porque están seguras de que el pastor mira por su bienestar.
 En lugares de verdes pastos me hará yacer.
“Las ovejas pastan desde eso de las tres y media de la madrugada hasta las diez de la mañana. Luego se echan a descansar por tres o cuatro horas horas__explica  d’Alfonso__. Al verlas rumiar satisfechas, el pastor se da cuenta de que esto las engorda. Por lo tanto, el buen pastor saliendo tempranito con su rebaño lo conduce a lugares donde la yerba está más seca y dura, de los cuales sigue en el curso de la mañana a otros de yerba más jugosa y blanda, hasta que por fin, ya a mediodía tiene a su rebaño en un sitio sombreado y abundante en yerba verde, que proporciona la mejor comida. Las ovejas se sientes muy a gusto al reposar en tan delicioso paraje.”
Junto a aguas tranquilas me conduce
 “Todo pastor sabe__comenta el vasco__que la oveja no bebe en aguas correntosas.  En Tierra Santa abundan los arroyuelos que bajando por rápidas vertientes van a evaporar sus aguas en los valles abrasados por el sol del desierto, aunque necesitadas de agua, las ovejas no beben la de esas corrientes impetuosas. El pastor ha de buscar un sitio donde las peñas o la erosión hayan formado un pozo; y a no hallarlo, debe cavar con las manos un hueco capaz de contener siquiera un  cubo de agua.
 Conforta mi alma: por sendas de justicia me guía para que honre su nombre
Las ovejas de Tierra Santa__continúa d’Alfonso__superan en instinto social a las merinos de España y las rambouillet de Francia. Al llevarlas de mañana al pastadero, cada cual toma el puesto que le corresponde y allí permanece durante el día. Una sola vez en el curso de éste se aparta de allí para ir en busca del pastor y acercásele balando tímidamente. El pastor le frota la nariz y las orejas, le rasca debajo del hocico, le dirige unas palabras cariñosas. La oveja, entre tanto, se restriega contra las piernas del pastor, o si él está sentado, le roza con su cara la mejilla. Después de unos minutos de esta comunión con el amo torna a ocupar su puesto entre las que están pastando.”
 Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno. Tu estarás conmigo: tu vara y tu cayado me infunden aliento.
“Hay en realidad en Palestina un Valle de Sombra de Muerte, y de ello están al tanto todos los pastores, desde España hasta Dalmacía. Situado al sur  del camino de Jericó que va de Jerusalén al Mar Muerto, forma un estrecho paso en las montañas. Las condiciones del clima y la necesidad de buscar pastos,
obliga a llevar anualmente los rebaños al otro lado de ese valle. “El valle, de más de siete kilómetros de largo, se halla encajonado entre vertientes cuya altura llega en algunos sitios a 500 metros, y mide apenas de tres a cuatro metros de ancho en el fondo. El suelo presenta cárcavas de dos o más metros de profundidad, que hacen peligroso el paso. En muchos puntos el terreno de roca firme donde puede asentarse el pie es tan angosto que no da espacio a una oveja para volverse. Es costumbre  que rige con fuerza de ley entre los pastores, que la subida del valle se emprenda en las primeras horas de la mañana, y el descenso a la caída de la tarde, a fin de evitar que dos rebaños que marchen en opuesta dirección se encuentren en el desfiladero.
“Hacia la mitad del valle interrumpe el sendero un barranco de dos metros y medio de hondo y un desnivel  de cosa de medio metro entre una y otra orilla. Las ovejas tienen que saltar. El pastor avanza hasta el borde y las anima. Cuando alguna cae al Barranco, la saca valiéndose del cayado. Si éste es de los antiguos, anchos en la parte corva, engancha al  animal por el cuello o por el cuerpo, según se trate de una oveja o de un  cordero. Si el cayado es de los modernos, cuya parte corva es estrecha, ase con ella una de las patas de la res.
“En las sombras del valle acechan perros salvajes. Una vez que el rebaño se ha embarcado por el desfiladero, puede ocurrir que la oveja delantera vea frente a sí uno de esos perros, imposibilitada de volverse y huir, da la alarma con sus balidos. El pastor lanza su vara contra el perro, que cae al barranco donde es fácil matarlo. Así pues las ovejas han aprendido a no temer mal alguno aunque anden por valle de sombre de muerte, porque su pastor está con ellas.
Dispusiste delante de mí una mesa abundante, a la vista de mis enemigos
“Para quienes conocen los campos de Tierra Santa, el sentido de las palabras de David es muy claro__­observa  d’Alfonso__,Abundan allí las yerbas venenosas. En la primavera el pastor ha de vivir alerta. No bien asoman esas plantas, toma el zapapico y marchando adelante del rebaño arranca cuantas ve. Conforme lo hace, las va amontonando en hogarcillos de piedra, la construcción de algunos de los cuales se debe a los pastores de los días bíblicos. A la mañana siguiente están lo bastante secas para prenderles fuego. Mientras arden, el pastor conduce al recién escardado campo su rebaño, que pace allí tranquilo, a la vista de esas plantas que son sus mortales enemigos.”
 Ungiste mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando.
 “En todo redil hay siempre una orza de aceite de oliva y una tinaja de agua. A la caída de la tarde, el pastor se sitúa junto a una de las dos estacas que  forman la entrada del redil, entre las cuales atraviesa su vara a altura un poco mayor que la de una oveja. A medida que las ovejas van entrando, el pastor se cerciora rápidamente de que no traen cadillos en las orejas, espinas en los carrillos ni llorosos los ojos. Si nota cualquiera de estas cosas, baja la vara y toca el lomo de la res, que se aparta entonces de la hilera.
“El pastor limpia cuidadosamente las heridas de cada oveja y las unge con aceite de oliva. Saca luego de la tinaja una vasija colmada. Cuando la oveja está calenturienta, hunde el hocico en esa vasija y bebe hasta refrescarse.
“Una vez recogidas las reses, el pastor deja el cayado a mano, por si lo necesitare  durante la noche, se arrebuja en su  gruesa capa de lana y se tiende a descansar en la entrada del redil, de cara a sus ovejas.
“Bien puede imaginarse__concluye  D’Alfonso__que cuando muere el día, la oveja que se ha visto tan bien cuidada y defendida por el pastor soliloquie con las palabras de David: Ciertamente la bondad y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, a fin de que yo more en la casa del Señor por largo tiempo.”

Señor, tú nos has sido refugio de generación en generación
Salmo 90.1

INMHAC 6to.. MAGISTERIO SECCION "C" 1982

 Lunes, 2 de noviembre de 2015

INMHAC 6to.. MAGISTERIO SECCION "C" 1982

 

GUEGUETENANGO- Por Br. DOMINGO JUARROS- 1808

  Domingo, 3 de julio de 2016

GUEGUETENANGO-

Por Br. DOMINGO JUARROS- 1808

COMPENDIO DE LA HISTORIA DE LA CIUDAD

DE GUATEMALA 

Por Br. DOMINGO JUARROS-  1808

CAPITULO IV

Descripción Corografica de las cinco Provincias del medio  que se encuentra en esta situación caminando de O. á  E. es la de Totonicapan, ó Gueguetenango, una de las mas populosas del Reyno, pues cuenta 58200 habitantes, los 2750 Ladinos, los 55450 Indios, de que están formados 48 pueblos, y 2 aldeas de Ladinos, repartidos en 11 Curatos: los 7 se sirvem por Clérigos Seculares, y son Gueguetenango, Chiantla, MoMostenango, S. Chistoval Totonicapan, Sacapulas, Soloma, y Cuilco; los otros 4 son Doctrinas de Regulares, S. Miguel Totonicapan de Franciscanos: Sta. Maria Nebah de Dominicos ; Malacatan, y Jacaltenango de Mercedarios.

La figura de esta comarca es irregular, su mayor longitud es de 66 leguas, y su  latitud de 50. Confina por el O. S. con la Provincia de Quezaltenango: por el  O. y el N. con la de Chiapa: por el NE. con la de Verapaz: y por el S, con la de Solóla. Hallase entre el gr. 15, 12 ms. y el 17, 20 ms, de lat. sept. y entre el gr. 284, 20 min. y 285, 30 ms. de long. Los ríos que bañan esta Región son los de Zamalá, Sija, Motocinta, Sacapulas, Ozumacinta, el de S. Ramón, y el de  Cuilco. Se gobierna por un Alcalde Mayor. Tiene 3 compañias de Milicias  Urbanas, una en la Capital, otra en Gueguetenango, la 3'. en Chiantla.

  PARTIDO TOTONICAPAN 

Divídese esta provincia en 2 Partidos, el de Totonicapan, y el de Gueguetenango.  Totonicapan  El P. ocupa su parte oriental, es de temperamento frió, y produce los frutos del clima : la lengua materna que se habla en él es la Quiche: aunque no hay en este partido mas que dos aldeas de Ladinos, y 7 pueblos, los 6 de estos son mui numerosos : pues la cabezera tiene cerca de 7000 vecinos, S. Francisco el alto 5300, San Chistoval 3580, S. Andrés Xecul 1200, Momostenango 5420, Sta. Maria Chiquimula 6000. S. Miguel Totonicapan, el mayor, y mejor pueblo de esta Comarca, ca- pital de toda la Provincia, y residencia de su Alcalde Mayor : cabezera de curato, y Doctrina de la Religión de San Francisco, que tiene en el, convento (1) Totonicapan. — Totonácapán — significa en dialecto náhuatl: el lugar de los Totonacas. Región poblada por Totonacas. (V. M. Díaz). con Guardian, Cura y Conventuales. Su vecindario se compone de 454 Ladinos : 578 Indios Caciques, ó nobles, descendientes de los de Tlascála, que vinie- ron con D. Pedro de Alvarado : (estos tienen titulo de armas, y varios privilegios, como tener Gobernador de su propia casta, estar exentos de pagar tributos y otras obenciones) : y 5817 Indios Maseguales, ó plebeyos. Es de temperamento frió, y húmedo : produce con abundancia manzanas, perotes, y camuezas. Hai en este lugar dos baños de aguas thermales saludables. Sus naturales fabrican guitarras, caxetas, y otras piezas de madera ; hacen vacijas, ollas, y semejantes obras de barro bidriadas, y algunas manifacturas de lana. Dista 5 leguas de Quezaltenango, 11 de Solóla, y 38 de Guatemala.

S. Luis Sahcaja, á 2 leguas de Quezaltenango, y una de S. Christoval Totonícapan, de cuyo curato es visita: población de Ladinos, de mui poca consideración, asi por lo corto de su vecindario, como por lo pobre de su comercio : pero digna de eterna memoria, por haber sido el 1 establecimiento, que fundó D. Pedro de Alvarado, y su Hermíta la V Iglesia, que se consagró al verdadero Dios en estos paises : y se conservaba aun en ella, por los años de 1690 una imagen de Ntra. Señora, que llamaban la Conquistadora, por que según la tra-dición de aquel vecindario, la traxo el mismo D. Pedro de Alvarado. En este parage tubo sus principios el pueblo de Quezaltenango, y habiéndose trasladado al sitio, que hoi ocupa, quedaron en Sahcaja los descendientes del Capitán Juan de León Cardona, á quien dexó por su Teniente el Adelantado ; pero vivían dispersos en sus hatos hasta el año de 1780, en que se reunieron, y formaron esta aldea, que se compone de 622 habitantes.

S. Carlos Sija, también aldea de ladinos, compuesta de 600 personas, que como los vecinos de la antecedente moraban en sus hatos y haciendas, hasta el mismo año de 1780, que se reduxeron á pueblo : es anexo del curato de Ostuncalco : de temperamento mui frió, y de comercio pobre, el que consiste en siembras de trigo, y crianza de ganado mayor.  

  2  GUEGUETENANGO

El Partido de Gueguetenango, se halla situado en la parte Occidental de la Provincia : tiene de todos temperamentos, y á proporción de estos, son sus producciones; en los fríos obejas, trigo, mais, y frutas de dicho clima: en los templados y calientes caña de azúcar, mais, hortalizas, chile, y frutas pro-pias del temperamento. Sus lenguas maternas son la Quiche, y la Mam: comprehende 41 pueblos, divididos en 8 curatos.

Concepción Gueguetenango: Cabezera de Curato, de este Partido, y antiguamente de toda la Alcaldía: tiene casas Reales, donde habitan por temporadas los Alcaldes Mayores. Es de temperamento benigno, y produce muy buenas frutas ; pero se halla deteriorado su vecindario, que apenas se cuentan 800

Indios, y cosa de 500 Ladinos, entre los que hai algunos Españoles. Dista 20 leguas de Tofonicapan, y 58 de Guatemala.

(1) El nombre primitivo de Huehuetenango era ChinabhuJ, En dialecto nahuatl Huehuetenan

 go significa: lugar de las viejas murallas. (V. M. Díaz).

Chiantla, á una legua del precedente: es celebre, por el Santuario de Nuestra Señora de la Candelaria, que aunque no es tan opulento, como soñó Tomas Gage ; pero sí es freqüentado de los vecinos de toda la Provincia, y de las inmediatas, que vienen en romería, á visitar dicha sagrada Imagen : especialmente los dias 2 de Febrero, y 8 de septiembre, en que celebran las fiestas principales de esta Señora. El expresado Simulacro se esculpió en Guatemala á solicitud de los PP. de Sto. Domingo (como refiere el Padre Remesal, fol. 149) quando este pueblo estaba á su cargo : los citados Religiosos lo cedieron á los de Nuestra Señora de la Merced, y últimamente se secularizó, conforme á la Real cédula del año de 1754. Es de temperamento benigno : se dan bien en su suelo las uvas, naranjas, higos, peras, y otras frutas. Tiene 400 Ladinos algunos de ellos Españoles, y 280 Indios. Su comercio es vender plomo, que sacan de una abundante mina, que les dá también alguna plata, y litargirio.

La lengua materna, que se habla asi en Chiantla, como en sus anexos es la mam.

Santo Domingo Sacapulas, pueblo grande, consta su vecindario de 1792 Indios: su lengua es la Quiche; su temperamento calido, y seco; sus producciones, las propias de costa. Por su orilla pasa el gran rio de su nombre, en cuya vega se cogen granos de sal, que brota la tierra, barriéndola, y regándola con agua del mismo rio. Fue Doctrina de la Religión de Sto. Domingo, y uno de los primeros lugares donde predicaron el Sto. Evangelio estos Religiosos por los años de 1537; el de 1554 fundaron en el convento, que se hizo Priorato en el Capitulo del año de 1582, y se determinó, que en la citada casa se celebrase siempre el capitulo intermedio, por estar situada en medio de la Provincia : en el dia está secularizado este Curato.

S. Mateo Yxtatan, visita del Curato de Soloma: hallase situado en una barranca, poco distante del Lacandon, tiene 1123 indios de vecindario. Es detemperamento mui frío. Este pueblo es digno de notarse, por su celebre pozo de agua salada, con que se hace la sal, que llaman de Quezaltenango (en que consiste su principal comercio) : sin mas beneficio, que evaporar el agua.

 S. Francisco Motocinta, pueblo corto, anexo del Curato de Quilco, famoso por su rio de aguas venenosas : estas son tan activas, para causar la muerte, que á pocos tragos, que beban de ellas las bestias, caen muertas : por lo que es preciso amarrarles los hocicos, quando pasan por el expresado rio para que no perescan. Los Indios de este Pueblo texen unas esteras, ó petates de color encarnado, mui usados en estos paises. Los demás pueblos de este Partido no tienen cosa notable.


miércoles, 29 de marzo de 2023

! LLAMARÁS SU NOMBRE SAMUEL!

 Martes, 8 de marzo de 2016

BENDICIONES A TODAS LAS MUJERES DEL MUNDO 8 de Marzo--! LLAMARAS SU NOMBRE SAMUEL!

BENDICIONES A TODAS LAS MUJERES DEL MUNDO
! LLAMARAS SU NOMBRE SAMUEL!

Si lo crees, todo es posible... 

1Sa 1:6 Y su rival la irritaba, enojándola y entristeciéndola, porque Jehová no le había concedido tener hijos.
1Sa 1:7 Así hacía cada año; cuando subía a la casa de Jehová, la irritaba así; por lo cual Ana lloraba, y no comía.
1Sa 1:8 Y Elcana su marido le dijo: Ana, ¿por qué lloras? ¿por qué no comes? ¿y por qué está afligido tu corazón? ¿No te soy yo mejor que diez hijos?
1Sa 1:9 Y se levantó Ana después que hubo comido y bebido en Silo; y mientras el sacerdote Elí estaba sentado en una silla junto a un pilar del templo de Jehová,
1Sa 1:10 ella con amargura de alma oró a Jehová, y lloró abundantemente.
1Sa 1:11 E hizo voto, diciendo: Jehová de los ejércitos, si te dignares mirar a la aflicción de tu sierva, y te acordares de mí, y no te olvidares de tu sierva, sino que dieres a tu sierva un hijo varón, yo lo dedicaré a Jehová todos los días de su vida, y no pasará navaja sobre su cabeza.
1Sa 1:12 Mientras ella oraba largamente delante de Jehová, Elí estaba observando la boca de ella.
1Sa 1:13 Pero Ana hablaba en su corazón, y solamente se movían sus labios, y su voz no se oía; y Elí la tuvo por ebria.
1Sa 1:14 Entonces le dijo Elí: ¿Hasta cuándo estarás ebria? Digiere tu vino.
1Sa 1:15 Y Ana le respondió diciendo: No, señor mío; yo soy una mujer atribulada de espíritu; no he bebido vino ni sidra, sino que he derramado mi alma delante de Jehová.
1Sa 1:16 No tengas a tu sierva por una mujer impía; porque por la magnitud de mis congojas y de mi aflicción he hablado hasta ahora.
1Sa 1:17 Elí respondió y dijo: Vé en paz, y el Dios de Israel te otorgue la petición que le has hecho.
1Sa 1:18 Y ella dijo: Halle tu sierva gracia delante de tus ojos. Y se fue la mujer por su camino, y comió, y no estuvo más triste.
1Sa 1:19 Y levantándose de mañana, adoraron delante de Jehová, y volvieron y fueron a su casa en Ramá. Y Elcana se llegó a Ana su mujer, y Jehová se acordó de ella.
1Sa 1:20 Aconteció que al cumplirse el tiempo, después de haber concebido Ana, dio a luz un hijo, y le puso por nombre Samuel, diciendo: Por cuanto lo pedí a Jehová.


 1Sa 2:1 Y Ana oró y dijo:
Mi corazón se regocija en Jehová,
Mi poder se exalta en Jehová;
Mi boca se ensanchó sobre mis enemigos,
Por cuanto me alegré en tu salvación.
1Sa 2:2 No hay santo como Jehová;
Porque no hay ninguno fuera de ti,
Y no hay refugio como el Dios nuestro.
1Sa 2:3 No multipliquéis palabras de grandeza y altanería;
Cesen las palabras arrogantes de vuestra boca;
Porque el Dios de todo saber es Jehová,

Y a él toca el pesar las acciones.
1Sa 2:4 Los arcos de los fuertes fueron quebrados,
Y los débiles se ciñeron de poder.
1Sa 2:5 Los saciados se alquilaron por pan,
Y los hambrientos dejaron de tener hambre;
Hasta la estéril ha dado a luz siete,
Y la que tenía muchos hijos languidece.
1Sa 2:6 Jehová mata, y él da vida;
El hace descender al Seol, y hace subir.
1Sa 2:7 Jehová empobrece, y él enriquece;
Abate, y enaltece.
1Sa 2:8 El levanta del polvo al pobre,
Y del muladar exalta al menesteroso,
Para hacerle sentarse con príncipes y heredar un sitio de honor.

Porque de Jehová son las columnas de la tierra,
Y él afirmó sobre ellas el mundo.
1Sa 2:9 El guarda los pies de sus santos,
Mas los impíos perecen en tinieblas;
Porque nadie será fuerte por su propia fuerza.
1Sa 2:10 Delante de Jehová serán quebrantados sus adversarios,
Y sobre ellos tronará desde los cielos;
Jehová juzgará los confines de la tierra,
Dará poder a su Rey,
Y exaltará el poderío de su Ungido.

PENTECOSTES Y LA PROCLAMACIÓN DE ISRAEL EL 14 DE MAYO DE 1948

 Domingo, 15 de mayo de 2016

   PENTECOSTES Y LA PROCLAMACIÓN DE ISRAEL
EL  14 DE MAYO DE 1948

50 días de la  fiesta de la Pascua llega la Celebración del día  de la Cosecha, de las Gavillas o del Pentecostés.
¿Quién planificó la fecha del 14 de Mayo para el día de la Independencia de Israel?
¿Sucedió la proclamación de la Independencia de Israel en la fiesta de Pentecostés?
La respuesta  la encontramos por boca del Profeta y sabio Daniel
…20Daniel habló, y dijo: Sea el nombre de Dios bendito por los siglos de los siglos, porque la sabiduría y el poder son de El. 21El es quien cambia los tiempos y las edades; quita reyes y pone reyes; da sabiduría a los sabios, y conocimiento a los entendidos. 22El es quien revela lo profundo y lo escondido; conoce lo que está en tinieblas, y la luz mora con El.
  EL QUE LEA , ENTIENDA
28:16 Pero en el mes primero, a los catorce días del mes, será la pascua de Jehová.
23:15 Y contaréis desde el día que sigue al día de reposo, desde el día en que ofrecisteis la gavilla de la ofrenda mecida; siete semanas cumplidas serán.
23:16 Hasta el día siguiente del séptimo día de reposo contaréis cincuenta días; entonces ofreceréis el nuevo grano a Jehová. 
16:9 Siete semanas contarás; desde que comenzare a meterse la hoz en las mieses comenzarás a contar las siete semanas.
16:10 Y harás la fiesta solemne de las semanas a Jehová tu Dios; de la abundancia voluntaria de tu mano será lo que dieres, según Jehová tu Dios te hubiere bendecido.
16:11 Y te alegrarás delante de Jehová tu Dios, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita que habitare en tus ciudades, y el extranjero, el huérfano y la viuda que estuvieren en medio de ti, en el lugar que Jehová tu Dios hubiere escogido para poner allí su nombre.
16:12 Y acuérdate de que fuiste siervo en Egipto; por tanto, guardarás y cumplirás estos estatutos. 
1:8 pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.
2:1 Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos.
2:2 Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados;
2:3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos.
2:4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.

jueves, 12 de mayo de 2016

Conquista a tu enemigo: Transfórmalo en tu amigo

Cuando una mujer hindú se hizo seguidora de Cristo, su marido y otros parientes trataron de hacerle la vida imposible. Un día un misionero le preguntó: —Cuando tu esposo se enfada y te hostiga, ¿qué haces?
 —Le preparo una mejor comida y le barro mejor el piso —replicó la señora—Cuando me habla ásperamente, le respondo con suavidad. En todo lo que hago procuro demostrarle que desde que me hice cristiana soy mejor esposa. Ese marido se resistió a todos los sermones del misionero, pero no pudo rechazar la prédica práctica de su mujer. El Espíritu Santo se valió del gentil testimonio de aquella ama de casa y a la postre el hombre aceptó a Jesús. Cuando alguien nos trata mal, tenemos dos alternativas: abrigar resentimientos o buscar medios de demostrar el amor de Dios a nuestro antagonista.
Así que si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer, y si tuviere sed, dale de beber; que haciendo esto, ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza.
Romanos 12:20
Conquista a tu enemigo:
Transfórmalo en tu amigo