martes, 20 de septiembre de 2016

LOS PRIMEROS APELLIDOS PALACIOS EN HUEHUETENANGO -1803

PEDRO PALACIOS, JULIAN PALACIOS Y RAMON PALACIOS (Posiblemente hermanos)  perpetuaron el apellido Palacios en la cabecera departamental de Huehuetenango.LOS TRES APARECEN CON TIERRAS PROPIAS en el censo de 1803 en HUEHUETENANGO
Curiosamente sus respectivas esposas  eran todas del apellido López y de los Ríos probablemente ellas era hermanas entre sí.
 PEDRO PALACIOS CASADO CON FELIPA LOPEZ
JULIAN PALACIOS  CASTILLO CASADO CON GREGORIA LOPEZ
 
Mis ancestros- RAMON PALACIOS (CASTILLO) CASADO CON MARIA MATIAS LOPEZ Y DE LOS RIOS-Española (De la familia López  y Ocampo
 Ramon Palacios y Maria Matias Lopez y de los Ríos ( Aquí aparece como Matiana) fueron padres de Guadalupe Palacios López
 Guadalupe casó con Bernabela  Sosa Gutierrez hija de Anastacio sosa y de Michaela Gutierrez (López)
Guadalupe y Bernabela fueron padres de Matías Palacios
Matías Palacios y  Julia Samayoa Morales  fueron padres de Francisco Palacios Samayoa y de varios varones y mujeres.
Francisco Palacios Samayoa con Coronada Samayoa López 
y    Eugenio Palacios Samayoa con  Margarita Samayoa Lopez

 Francisco Palacios Samayoa y Coronada Samayoa López fueron padres de María Luisa, Alberto, Sofia, Sabina, Rosa y Augusto . todos de apellidos Palacios Samayoa
María Luisa Palacios Samayoa /mi abuela materna
 Marta lopez palacios/Mi madre

 Juev 9 Jun 2022

 DISPENSA MATRIMONIAL- AÑO 1796- JOSEF CHAVES Y FRANC.A LOPEZ Y RIOS- HUEHUETENANGO

  226 JOSEF CIRILO CHAVES -25 años-  CON FRANCISCA LOPEZ Y RIOS—de 14 años-  HIJA DE BITORIA LOPEZ Y RIOS –LADINOS DE GUEGUETENANGO- DON JUAN AMBROCIO MATA , THENIENTE DE CURA DEL PARTIDO DE GUEGUETENANGO EN 1796- JUAN DE DIOS RECINOS NOTARIO DE PROVINCIA- 228

Declaración del  thestigo Domingo Lopez, de 60 años- “ En este pueblo de Guegueth.o en la predha.  fha.  La procesión de esta diligencia presentó esta parte por tehstigo a Domingo Lopes, español, sarg.to de Milicias,y vecino de este pueblo ,  a qn.  –el mismo sor. Then.e de cura , le recibió juramento, que hizo legalmente en toda forma del  Derecho,  y p.a su cargo prometió decir verdad en lo que sepa, y le sea preguntado, y siendo el conocimiento que tiene y la “livertad”-- . –dijo: que los conoce desde pequeños, y sabe y consta ser sueltos y libres de estado. que se persuade el matrimonio que pretenden lo hacen en sus libres voluntades, sinq.e  “haia“llegado  a su noticia q.e p.a ello sean forzados, inducidos, ni violentados,  pr. ning.a personas  , q.e sabe –no tienen parent.co espiritual , ni de –y solo si interviene entre ellos el parent.co de quarto grado de Consanguinidad que le consta, y lo sabe “mui” bien en virtud del pleno conocimiento que tiene de toda la parentela de uno y otro, como que se crió con los abuelos de donde manan, y es en la forma siguiente: que Juan Pascual  López y Ríllos , marido lexmo. de Francisca Acuña, “tubo” a Basilio , y Feliz Lopes, y Rillos, hermanos carnales: Del primero que es Bacilio Lopez ,y Rillos, nació Manuel Lópes y Rillos,quien “tubo” a Bitoria Lopez, y Rillos, y esta” tubo” a Franc.a  que es la contrayente.  Y por la otra parte dice: que Feliz Lopez y Rillos “tubo” a Bernardo López y Rillos, el qual “tubo” a Vicencia Lopez y Rillos, de la qual nació Josef Chaves,el pretendiente, de donde resulta la parentela de quarto como se ha expresado; y su respectivo árbol va figurado al pié de esta declaración.

Así mismo declara el exponente que los dos pretendientes no tienen celebrados exponsales  con otras “perzonas”, ni ha “ohído” decir que “haigan”  hecho voto de Castidad, ni de religión. Que en su conciencia los reputa por libres de otro cualquier impedimento que les obste el fin que solicitan. Que quanto “lleba” dicho es la verdad, so cargo de la inter posición de su juramento, en que haciéndole –“leyda” esta declaración, se afirmó y ratificó,dijo ser maior  de sesenta años, y que no le tocan las ge-s de la ley , y en su constancia firmó con su merced,por ante mí, de q.e doy Fe.

Juan Pasq.l  Lopes , y Rillos y Franc.a  Acuña.

Bacilio Lopez, y Rillos         1    Feliz Lopez, y Rillos

Manuel Lopez, y Rillos       2    Bernardo Lopes, y Rillos

Vitoria Lopes ,y Rillos         3    Vicencia Lopes, y Rillos

Franc.a Lopes, y Rillos       4 (gradoJosef Chaves

 (f) Domingo Lopes              (f) Juan Ambrocio Mata

(f) Juan de Dios Recinos

Notario de Provincia

229- Declaración del segundo testigo Blas Gutierres, ladino. De 70 años---

229-Declaración del tercer testigo Miguel Villatoro, ladino –

230 EN AUTO- En el Pueblo de la Concepcion Guegetenango , en catorce de Enero de mil setecientos noventa y seis años,---los pretendientes de que se trata están ligados con el parentesco de quarto grado de consanguinidad, debía mandar, y manda , no se proceda a  las proclamas, ni menos al matrimonio , interin no”  haia”orden superior del Yllmo. Sor. Arzobispo ---

230 –que las causas que se averiguan (por especial inquisición que he hecho) para que la piedad de V.S.Y.----son el que los expresados se celebraron los exponzables ignoraban si eran parientes, según ellos exponen,y que con este motivo ha frecuentado el mozo la casa de la citada habrá cosa de un año, a que se agrega que dichos pretendientes en virtud del trato de casamiento que tenían , han tenido copulas, siendo así que la dha. Francisca era No doncella, y voluntariamente confiesa que el consabido Chaves la defloró, lo que igualmente afirma el mismo Chaves, a cuia (cuya) cauza, pide y suplica con ansias, se le conceda la Dispenza, para efectuar el matrimonio, - 231 partida de  bautismo de Francisca Lopes—232- partida de Cirilo Chaves Lopes-El Br. Dn. Juan Ambrocio Matha Then.te de Cura de este Partido de Guegueth.o  Certifico en debida forma como en uno de los libros en q.e se acientan las par.s de Bapmos.  de esta Parrochia, en el q.e comenzó en el año de 1769 y temino en el de 1774, en foxas veinte y quatro se encuentra la Partida del tenor sigt.e

Partida. En esta Sta. de Ntra. Sra. de la Purísima Concep.on de Guegueten.o  en diez días del mes de  Julio de mil setecientos y setenta. Yo Dn. Josef Orellana ---un Ynfante que nació el día ocho de dho mes, a quien puse  por nombre Josef Cirilo, es hijo lexmo. de Anzelmo Chaves y de Vicencia Lopez, su muger,  fue su madrina María Lopez,--234 Declaración de Domingo Lopes- --El referido Sor. Cura Vicario Provin.l hizo comparecer a DOMINGO Lopes, ladino de este pueblo, a quien recibió juramento que hizo---si conoce a Josef Cjhaves y a Francisca Lopes Rios, dijo qué si los conoce desde su infancia, Preguntado si sabe que los citados son parientes, ¿ y en que grado?. Dijo qué si lo son en quarto grado de consanguinidad en la conformidad que lo tiene ya expuesto en su declaración. ----Preguntado si le consta y ha llegado a su noticia que los padres y abuelos de los consabidos Josef  Chaves y Francisca Lopes Rillos, “haian savido” esta parentela, respondió que siempre se han comunicado , y reconocido por deudos, como que los abuelos de estos con motivo de ser primos hermanos, comúnmente se trataban de hermanos. Preguntado si podrá ser que alos n ominados Jph.  Chaves y Franca Lopes Rios, se les “haia” ocultado el que eran parientes, respondió que no es regular pues a mas es que esta parentela es pública y notoria en todo este pueblo, siempre se observa que los Padres hagan saber a sus hijos desde pequeños quales son sus parientes, y por que línea. En cuya razón se funda para dudar que estos “haigan” ignorado desde un principio el parentesco que tienen, y que esta es la verdad, so cargo de su njuramento----

Declaración de Bartholo Villatoro---Abuelos de estos se trataban con toda estreches de hermanos, --que es dificul---el que la ignoren , tanto porque es notorio el parentesco , como que es común estilo del lugar que los padres hagan saber a sus hijos quales son sus parientes, desde que empiezan a hacer uso de razón, y que esta es la verdad, so cargo de su juramento.

Declaracion de Blas Gutierres—respondió que con motivo de hallarse en su retiro, sin comunicar especialmente a estas familias, no le consta—Respondió que es indubitable el que lo supieran, respecto a que es costumbre del lugar que los padres prevengan,”y“ instruyan a sus hijos desde chicos de quienes sean parientes, y el motivo por que lo son, para que vivan en esta inteligencia. y que esta es la verdad, so cargo de su juramento.

Declaración de Thomas de Aquino Ordoñes—si lo sabe y esta cierto de que son parientes mediante el conocimiento que tiene de la generación de que se trata.—Respondió que tiene especial noticia de que no lo han ignorado, pues motivo es ser vecino de uno de los abuelos de estos, vio que siempre se trataron, no de primos (como lo eran) sino de hermanos con el otro abuelo. –respondió que es innegable el que lo sepan , así por lo notorio que es este parentesco, ---como porque es público , y regular estilo en---el pueblo darle a conocer a sus hijos desde pequeños quiénes son sus parientes, y que es quanto sabe, y es la verda---

Decalaración de Antonino Sosa—respondió que no solo lo sabe, sino con motivo de ser vecino inmediato le consta que unos y otros se han comunicado y tratado con la mutua correspondencia de primos hermanos. ---respondió que no tiene duda de que lo sepan, a lo menos desde que comenzaron a  tener uso de razón, pues a mas de que es notoria esta parentela, es costumbre antigua que en este pueblo, los padres hagan saber a sus hijos desde pequeños, quales son sus parientes y en qué línea, y que esta es la verdad.---

Declaración de Miguel Villatoro---respondió que no halla razón para que se les pudiera ocultar tal causa, tanto por ser público el parentesco, como porque en el lugar observan todos explicarle a sus hijos quienes sean sus parientes, y que siendo esta la verdad---

Declaración de Santhiago Lopes---respondió que con motivo de la comunicación que con los abuelos de una y otra parte tuvo en vida de ellos, que observó que se trataban de hermanos, aunque en la realidad no lo eran, sino primos hermanos, y así mismo sabe que los padres de los pretendientes se han reconocido por parientes.---Respondió que duda tuviesen tal ignorancia , pues es público y notorio el parentesco de ellos, a que se agrega que en este pueblo tienen el cuidado los padres de inteligenciar a sus hijos “sre.” Los parentescos con que se “haian” ligados con otros, y esto lo hacen luego que sus hijos empiezan a tener uso de razón, pues procuran por este medio evadirlos de que comentan incestos, y de cualquiera otra mala “consegcia.” Y que esta es la verdad so cargo de su juramento--

AUTO- El pueblo de la Conceción Gueguethenangoa cinco de Febrero d emil setecientos noventa y seis años—y respecto a que los dichos con que los thestigos se producen , se traluce y manifiesta la malicia con que Josef Chaves y FRANCISCA Lopes Y ríos, procedieron en las cauzas que representaron para impetrar la Dizpensa--

Nueva Guatemala. Junio 14 de 1796

Visto con el expediente anterior a que el presente se refiere, y resultando de las diligencias instruidas en este, la malicia y mala fe con que procedieron Josef  Chaves y Francisca Lopes  Rios, ladinos y vecinos del pueblo de Gueguetenango, negando que a sabiendas del parentesco de quarto grado de consanguinidad con que se hallaban ligados para el matrimonio que solicitaban contraer “avian“ tenido copula corporal “cuio” (cuyo) vicio de obrepción hizo nula Dizpenza-----Revalidamos la citada Dizpensa, a fin de que no obstante el delito cometido por ambos consortes, puedan contraer y contraigan  valida y lícitamente el matrimonio que pretenden , imponiéndoseles su propio Párroco la penitencia grave y satisfactoria que su prudencia y discreción le dictaren---igualmente a consecuencia de esta nueva declaramos por legitima la prole que puedan haber tenido y tuvieren en lo sucesivo, para los efectos que puedan convenirla serle útil esta legitimación mandando se libre nuevo despacho con incercion de este auto, a fin  de lo que en el prevenía tenga su puntual cumplimiento.El Arzobispo de Guatemala-

Ynmediatamente se libró el despacho que se manda. Antonio Larrazabal –Secretario

 lunes, 14 de septiembre de 2020

 Declaración de la contrayente de 14 años

----------------siendo constituida a su presencia la contrayente, por ante mí dcho.  notario le recibió juramento, el que formalizó en toda forma legal en Derecho, so cuyo cargo, e impt.a en su gravedad, prometió decir verdad en lo que sepa, -------------dijo que se llama Gregoria Antonia Lopes, que es española, oriunda de este pueblo, hija legma. de Faustino Lopes y de Paulina de la Cruz, que es libre de estado, que conoce al contrayente, que es soltero, y por cuya razón bajo palabra que él le dio de casamiento la violó su virginidad , no sabiendo entre ambos que eran parientes, hasta que ahora se les ha hecho saber, ---------que no ha dado palabra de casamien to a otro hombre -------------y que esta es la verdad so cargo de la interposición de su juramento,

Dijo ser como de catorce años de edad, no sabe firmar--------------firman Laurenao Nova  y  Juan de Dios Recinos Notario de Provincia

Declaración del  contrayente de 20 años

Yncontinenti el Sor. Theniente de Cura , estando presente el contrayente, por ante mí, le recibió juramento que otorgó en forma de Derecho por Nuestro Señor, y una señal de la Sta. Cruz, e impto. La gravedad , y penas para los perjuros, prometió decir verdad, en todo lo que le sea preguntado, y siendo lo prima.m.te.   pr. su nombre , dijo que se llama Julián Palacios , español, oriundo, y vecino de este pueblo, hijo lexmo. de Antonio Palacios y de Paula Castillo, que conoce a la contrayente a la qual ignorando que fue—n  parientes le trató casamiento, y bajo esta palabra la violó su virginidad, y después ha sabido que con la susodha.se “haian “ ligados con el parentesco de tercero con quarto grado de consanguinidad, y que por esta razón me pide y suplica proponga causas que “haiga” para que se le facilite la dispensa que necesita para contraer  matrimonio, pues –ya impelido a instar sobre ello, “assí “por lo que ha declarado, como por saber que los padres de la niña  impropenan, y riñen continuamente por no habérseles ocultado la fragilidad cometida por ellos, y que de su espontanea y amplia voluntad quiere casarse con esta, ----------------------dijo ser como de veinte años de edad,no firmó por no saber, hisolo el Sr. Theniente de Cura, de que doy fe.

Laureano Nova          Juan de Dios Recinos Notario de Provincia

 Auto de Relación -Gueguethen.o  Julio treinta y uno de mil setecientos noventa y cinco años-------------y tenga por más conveniente dirigiéndose a su Sa. Yllma. por mano del interesado, a quien se le entregarán estas diligencias cerradas y selladas, rotuladas al Sor. Secretario-------------------------- Laureano Nova          Juan de Dios Recinos Not.o  de Prov.a

Informe

Br. Dn. Laureano Nova, Theniente de Cura de este Partido, en consequencia  del auto antecedente, Certifica bastante forma que las causas que Julián Palacios , expresa, son ciertas  y legales, para que la piedad de –S. se digne conferirle la Dispenza que solicita, pues me consta ser lo expuesto por él y la contrayente, sin rebozo de malicia, como también que dhos. pretendientes son españoles, y por la cortedad del pueblo se “haian” /hayan/ emparentados con casí todos los demás vecinos,por “cuia” /cuya/ causa se consideran imposibilitados para poder tomar estado con otra persona / / el uno , como la otra, y por consiguiente vivirá  / /atormentada con el rigor de sus  padres por saber ya estos de la pérdida de su Virginidad, así  mismo estoy informando de la buena conducta del Mozo, que no tiene vicio alguno, y se porta con mucha hombría de bien, - El hayar/?/ violada dha. niña  /?/ no se averigua si es público, ( por no estar embarazada ) se teme el que lo sea, y por el mismo motivo intentan honestarlo  con casarse, -------------van agregadas a estas diligencias las Fees de Bap.mo de ambos contrayentes , y para su constancia lo firmo en  Guegueth.o  en primero de Agosto de mil setecientos  nov.ta y cinco años. Laureano Nova          Juan de Dios Recinos Not.o  de Prov.a

Partida

El Br. Dn. Laureano Nova---------------comenzó en el año de 1774 y terminó en el de 1789 , a foxas 9, bta. Se encuentra la Partida del tenor siguiente

En esta Sta. Yglesia Parrochial de Ntra. Sra. de la Concep.on de Gueguet.o en deis y seis días del mes de Abril  de mil setecientos setenta y cinco años-------------aun ynfante que nació el día doce de Abril a quien puse por nombre Julián José, hijo lexmo. de Antonio Palacios y de Paulina  Castillo , su lexma muger, ambos ladinos de este pueblo, fue su Madna. Maria  Villatoro, casada con Don Antonio Molina---------------

Partida

El Br. Dn. Laureano Nova---------------comenzó en el año de 1774 y finalizó en el de 1789  a foxas 35, bta. Se encuentra la Partida del tenor siguiente

En esta Sta. Yglesia Parrochial de Ntra. Sra. de la Concep.on de Gueguet.o en trece días del mes de Junio de mil setecientos setenta y  siete años------------------------- a una ynfanta que nació el día veinte y tres de Abril a quien puse por nombre Gregoria Antonia , hija lexma. de Faustino Lopes  y de Paulina  Mauricio de la Cruz , su lexma muger, ambos ladinos de este pueblo, fue su Madna. Maria  Villegas,

/?/ 15 de 1795

Victos. En atención a las causas que se expresan y tenemos por bastantes-------------------------et affinitatis vinpli, et mixto tantum…et in pretaris casibus  prolem susceptam declarandi legitimam absolviendo previamente-------------a Julian Palacios y Gregoria Lopez  ladinos españoles del Pueblo de Gueguetenango, de qualesquiera sentencias, censuras , y penas eclesiásticas en que puedan haber incurrido  les dispensamos el impedimento de  quarto con tercero grado de  consanguinidad por línea colateral con que se hallan ligados para que sin embargo puedan “contraer” y contraigan licita, y válidamente el matrimonio que solicitan, con tal que la enunciada Gregoria Lopez no haya sido robada, y caso de haberlo sido, no exista en poder del raptor,-----------------asimismo declaramos por legitima la prole que puedan haber tenido, y tuvieren en lo sucesivo –esta legitimación , y para que le Teniente de Cura del Beneficio de Gueguetenango  por sí, o por el Sacerdote que deputare pueda asistir a este matrimonio , --poner a los contrayentes la penitencia que su prudencia le dictare, librese el correspondiente despacho con inserción de este auto. El Arzobispo de Guatemala –Antonio Larrazabal Secretario—

 Declaración del  thestigo Domingo Lopez, de 60 años- “ En este pueblo de Guegueth.o en la predha.  fha.  La procesión de esta diligencia presentó esta parte por tehstigo a Domingo Lopes, español, sarg.to de Milicias,y vecino de este pueblo ,  a qn.  –el mismo sor. Then.e de cura , le recibió juramento, que hizo legalmente en toda forma del  Derecho,  y p.a su cargo prometió decir verdad en lo que sepa, y le sea preguntado, y siendo el conocimiento que tiene y la “livertad”-- . –dijo: que los conoce desde pequeños, y sabe y consta ser sueltos y libres de estado. que se persuade el matrimonio que pretenden lo hacen en sus libres voluntades, sinq.e  “haia“llegado  a su noticia q.e p.a ello sean forzados, inducidos, ni violentados,  pr. ning.a personas  , q.e sabe –no tienen parent.co espiritual , ni de –y solo si interviene entre ellos el parent.co de quarto grado de Consanguinidad que le consta, y lo sabe “mui” bien en virtud del pleno conocimiento que tiene de toda la parentela de uno y otro, como que se crió con los abuelos de donde manan, y es en la forma siguiente: que Juan Pascual  López y Ríllos , marido lexmo. de Francisca Acuña, “tubo” a Basilio , y Feliz Lopes, y Rillos, hermanos carnales: Del primero que es Bacilio Lopez ,y Rillos, nació Manuel Lópes y Rillos,quien “tubo” a Bitoria Lopez, y Rillos, y esta” tubo” a Franc.a  que es la contrayente.  Y por la otra parte dice: que Feliz Lopez y Rillos “tubo” a Bernardo López y Rillos, el qual “tubo” a Vicencia Lopez y Rillos, de la qual nació Josef Chaves,el pretendiente, de donde resulta la parentela de quarto como se ha expresado; y su respectivo árbol va figurado al pié de esta declaración.

LISTADO PARCIAL DE NOMBRES DE ANCESTROS FAMILIA LÓPEZ PALACIOS-HUEHUETENANGO

 LA SIGUIENTE LISTA DE NOMBRES  ES UNA GUIA PARCIAL PREVIA QUE CONTIENE LOS NOMBRES DE LOS ANCESTROS MATERNOS Y PATERNOS DE LOS HERMANOS CANDIDA MARTA (Q.E.P.D), EMERITA, REYNA ISABEL (Q.E.P.D.) Y ARCADIO - DE APELLIDOS LETONA PALACIOS Y LÓPEZ PALACIOS- 
 Se prevee  anotar los registros de Bautismos, de  Bodas y defunciones Parroquiales, así mismo  los Nacimientos, Bodas y defunciones de los registros civiles.
Por un huehueteco apasionado por la historia-
 
 BODAS 1829-en adelante del MUNICIPIO DE HUEHUETENANGO CONTENIENDO LOS ANCESTROS DE FAMILIA LÓPEZ PALACIOS Y POR TANTO DEL AUTOR DE ESTAS INVESTIGACIONES GENEALÓGICAS-
3-5-
 MANUEL H. DE JOSE ZOSA Y MARIA JOSEFA LOPEZ DE LOS RIOS- CON EUSEVIA LOPEZ HIJA DE JOSE MARIA LOPEZ Y DE MARIA VILLATORO- PADS. VICENTE ZOSA Y JOSEFA SERESEDA-
6-SIMON LOPEZ PALACIOS CON SERAPIA ALFARO-
8ANCESTROS
LEANDRO MARTIN SAMAYOA CON EUSEVIA PALACIOS HIJA DE RAMON PALACIOS Y DE MARIA MATIAS LOPEZ- ( Y DE LOS RIOS- ancestros) TEST FELIPE GUTIERREZ DE 70 AÑOS, FELIPE VELASQUEZ DE 44 PADS MANUEL LOPEZ Y GREGORIA SAMAYOA-
8
BENTURA CARDON RIVAS CON FULGENCIA HIJA DE BRUNO LOPEZ Y DE MICAELA LOPEZ DE LOS RIOS,  Tes.  GUTIERREZ,FELIPE VELASQ. --PADS.  CRISANTO ZOSA Y BERNAVELA ZOSA (Gutierrez-ancestros)-
9
HIJO DE DOMINGO DEL CASTILLO Y DE MANUELA  ALVARADO CON HIJA DE MARIANO RIOS E YRINEA LOPEZ
11
MARIANO LOPEZ CARDON CON CANDELARIA HIJA DE JULIAN  PALACIOS Y DE  GREGORIA ( lopez y de los ) RIOS-
11
REP LA NO. 8- PADS CIRILO PALACIOS Y GREGORIA RIOS
12
PADS MARIANO PALACIOS Y  MARIA MATIAS LOPEZ
13
MARIANO  HIJO DE JULIAN PALACIOS Y GREGORIA LOPEZ( Y DE LOS RIOS) CON JULIANA H. DE FELIS CARDONA Y FRANCISCA CASTAÑEDA-- F 13
ladislao hijo DE MARIANO RIOS E YRINEA LOPEZ CON  TEODORA HERRERA PALACIOS-PADS FLORENCIO VILLATORO Y NARCISA RIOS-
13
BENTURA HIJO DE JOAQUIN MOLINA Y MICAELA VILLATORO CON TIBUTCIA H DE MIG SANT Y PANT LOPEZ-
14
 ANCESTROS
SEFERINO H DE  FRANC.O MORALES Y LUCIANA MOLINA CON  MARIA RIVERA VILLATORO- H DE ANT RIVERA Y SIMONA VILLATORO--ANCESTROS-
17
MANUEL CARDENAS CON GREGORIA H D E JOSE PALACIOS Y DE  MANUELA SAMAYOA-
18
 RAMON H DE FELIPE VELASQ Y DE PETRONA VILLATORO CON NICOLASA CARDENAS LOPEZ-
19
ANCESTROS
SEFERINO  H DE MARIANO CASTILLO Y DE CESARIA MONZON- CON TIBURCIA H DE DOMINGO RUBIO Y DE BALVINA ANTONIA CABRERA-ANCESTROS
19
(ANCESTROS)
GUADALUPE   H DE RAMON PALACIOS  Y DE MARIA MATIAS LOPEZ DE LOS RIOS CON BERNAVELA H DE ANASTACIO ZOSA Y DE MICAELA  GUTIERREZ-TEST FELIPE VELASQ-  PADS MARIANO PALACIOS Y FELIPA VILLATORO-
22
FRANCISCO H DE FRANC.O MORALES  ( MIS ANCESTROS) Y DE LUCIANA MOLINA  CON MARIA H DE NORVERTO CARDONA Y DE MARIA JOSEFA DE  E---ZA 
23
JULIAN FRANCISCO H DE FRANC.O MORALES ( MIS ANCESTROS)Y DE LUCIANA MOLINA  CON ZATURNINA ALVARADO VILLATORO
25
BERNARDINO HERNANDES MORALES CON SATURNINA H DE ANASTACIO SOZA Y DE MICAELA GUTIERREZ( ANCESTROS)---
30
PADS RAMON PALACIOS Y  MARIA MATIANA LOPEZ( y  de los Ríos)
33
MIS ANCESTROS
GABRIEL CON ESTEFANA- 1 Ns.
Ortografia colonial
 " En esta Yglesia Parroquial de Gueguetenango en veinte y siete de Enero de mil ochosientor treinta y quatro : yo el cura propio de este lugar haviendo recivido la inform.n de libertad de estado laídas las tres proclamas en tres días festivos registradas las partidas bautismo examinados en la doctrina cristiana preguntándoles su mutuo consentim.to y no resultando impedimento, prosedí  al matrimonio infacie eclesie de de Gabriel h.l de Nazario Samayoa y de Eusevia Alfaro conn Estefana h.l. de Desiderio Villatoro y Petrona Samayoa , fueron testigos Juaquín Gutierres, Man.l José Lopez y Silvestre Cardona, Padrinos: Seferino Morales y Ma. Rivera y para que conste lo firmo Bernardino Lemus
34
ROSALIO H DE JULIAN PALACIOS Y DE GREGORIA LOPEZ CON MARIA LOPES H DE NICOLAS LOPES Y DE FLORENCIA RUEDAS-PADS MARIANO PALACIOS Y FELIPA VILLATORO
34
MANUEL H DE MARIANO RIOS Y DE YRINEA LOPES CON LUISA H DE CESARIO HERRERA Y DE CARMEN PALACIOS PADS FLORENCIO  VILLATORO Y NARCISA RIOS-
36
JOAQUIN HERRERA RESINOS CON  JUANA MANUELA PALACIOS H DE JULIAN PALACIOS Y DE GREGORIA LOPES TEST BRUNO DE CASTILLO-
36
48
GORJE RIOS H DE MARIANO RIOS Y DE YRINEA LOPEZ CON PAULA SOSA H DE JOSE SOSA Y DE JOSEFA LOPEZ-TEST PEDRO PALACIOS, CIRILO CASTILLO--PADS  MANUEL RIOS Y JUANA REYMUNDO-
54
TIBURCIO SOSA H DE ANASTACIO SOSA Y DE MICAELA -(ancestros)-CON LEANDRA CARDONA viuda de Ygnacio Palacios-
56
DOMINGO SAMAYOA HIJO DE NORVERTO SAMAYOA Y DE ANACLETA CARDONA CON LAURENIA MORALES HIJA DE  FRANC.O MORALES Y DE LUSIANA MOLINA(ancestros)- TEST PEDRO PALACIOS, SILVESTRE CARDONA, YLARIO CARDONA- PADS SATURNINO CASTILLO Y ELIJIA SAMAYOA
61
EMILIANO MARTIN HIJO DE JULIAN MARTIN Y DE EUSTAQUIA RECINOS CON MARCELA PALACIOS HIJA DE RAMON PALACIOS Y DE MARIA MATIAS LOPEZ( y de los Rios) -
67
ROSALIO RIVERA HIJO DE ANTONIO RIVERA Y DE SIMONA VILLATORO( ancestros)-CON JUANA DE BARRIOS- HIJA DE BICTORIANO DE BARRIOS Y DE MARCELA RECINOS- PADS MARIANO CALDERON Y ANASTACIA RIVERA--
69
CIRIACO MORALES HIJO DE FRANC.O MORALES Y DE LUSIANA MOLINA (ancestros)- con FAUSTINA CARDONA VILLATORO-
73
MARCOS RODAS GUTIERREZ CON FAUSTINA PALACIOS GUTIERREZ-PADS MANUEL GUTIERREZ Y PIOQUINTA  CARDONA
73
JOSE DARIO  PALACIOS  LÓPEZ H DE RAMON PALACIOS Y DE MARIA MATIAS LÓPEZ (y de los Rios- ancestros mios) CON JOSEFA PATROCINIA ALVARADO H DE MANUEL ALVARADO Y DE JUANA GONZALES  VELASQUEZ- PADS MARCOS RODAS CON FAUSTINA PALACIOS- (ver la anterior)
75 PANTALEON SAMAYOA HIJO DE  NAZARIO SAMAYOA Y DE  EUSEBIA ALFARO (ancestros del autor de estas genealogías) CON DOMINGA HERRERA TEST PEDRO PALACIOS, JUAN DEL CASTILLO Y AMBROCIO GUTIERREZ
88-86  
DINICIO HIJO DE  GREGORIO RUBIO Y ( ancestros) DE GERARDA CASTILLO, CON DIONICIA HIJA DE JOSE HERNANDEZ Y DE MARIA RAMONA MORALES, -TEST DECIDERIO VILLATORO, NIEVES ALVARADO Y FELIPE LOPEZ Y DELA INFOR CESAR LORENZO ALVARADO, ROVERTA CASTILLO  --
100 
TEST JOSE MARIA CASTILLO , RAMON ORDOÑEZ Y BENTURA LOPEZ Y RIOS- BERNARDINO GUTIERREZ, VIUDO DE  JUANA LOPEZ CON SERAPIA PALACIOS HIJA DE RAMON PALACIOS Y DE  MARIA MATIAS LOPEZ, (y de los Rios)  /(ancestros de sra. Marta López Palacios-Jumaj Huehuetenango)/ ---------PADS. GUADALUPE PALACIOS (López y de los Ríos- hijo de Ramón Palacios)  Y BERNAVELA SOZA ( ancestros de sra. Marta López Palacios-Jumaj Huehuetenango, madre /Q.E.P.D./ del autor de estas genealogías/)
106 MARIANO LOPEZ Y RÍOS, HIJO DE MANUELA LOPEZ Y ( de los) RIOS CON GUADALUPE HIJA DE FUNES , Testigos  JOSE ANTONIO SOSA, MANUEL SOSA Y LUIS CASTAÑEDA (ancestro  por linea materna del General Jorge Ubico Castañeda, Presidente de Guatemala)
107
 RITO RIOS O CASTILLO  DE MARIANO CASTILLO  Y DE YRINEA LOPEZ CON JUANA HIJA DE SEFERINO MORALES Y DE MARIA ANDREA RIVERA-TEST NICOLAS CASTILLO, SIMON LOPEZ Y VICENTE AREVALO. PADS BARTOLO SOSA Y MANUELA RIOS
108
VICENTE PALACIOS - DE RAMON PALACIOS Y DE MARIA MATIAS LOPEZ Y RIOS,  CON LUCRECIA MARTIN LOPEZ-PADS. GUADALUPE PALACIOS (López y de los Ríos- hijo de Ramón Palacios y hermano del contrayente-)  Y BERNAVELA SOZA ( ancestros de sra. Marta López Palacios-Jumaj Huehuetenango, madre /Q.E.P.D./ del autor de estas genealogías/)
 108
MARIA LOPEZ CON ROBERTA CASTILLO
 ( ancestros de sra. Marta López Palacios-Jumaj Huehuetenango, madre /Q.E.P.D./ del autor de estas genealogías/
HIJO DE LUCIANO LOPEZ Y DE MARGARITA ALFARO CON ROBERTA CASTILLO HIJA DE SEFERINO CASTILLO Y DE DIONICIA RUBIO (Cabrera, hija de Domingo Rubio y de Petrona Cabrera o Cargenes)(ancestros)  - test,. ATANACIO ALVARADO, RAMON ORDOÑEZ Y JOSE LOPEZ--RUBIO Y DIONICIA HERNANDEZ-
108
MAXIMO MORALES VIUDO DE FRANC.A  RODRIGUEZ CON LEANDRA FRANC.A HIJA DE MANUEL RECINOS Y MARIA DEL PILAR SAMAYOA- TEST NICOLAS CASTILLO, INOCENCIO PALACIOS, Y JUAN CARDONA.- PADS MANUEL AVILA Y HILARIA DE JESUS SOSA
117
 Con vista del despacho librado por el  YLL Sr.Arzpo. --que dispensa el impedimento de----grado igual de consanguinidad en linea maternal, con se ---hallan ligados los contrayentes,
a JOSE MARIANO LOPEZ ALFARO-soltero, h.l.. de LUCIANO LÓPEZ  (ancestros de sra. Marta López Palacios-Jumaj Huehuetenango, madre /Q.E.P.D./ del autor de estas genealogías/Y DE MARGARITA ALFARO,
con PAULINA DE LA CONCEPCION CASTILLO SAMAYOA- soltera h.l. de SATURNINO CASTILLO y de ELIGIA SAMAYOA, test. JUAN ANTONIO CASTILLO, Anastacio Alvarado, Serapio Meza,y otros--
118
125
 MARIANO ALVARADO viudo de Ma. Avila, CON BARTOLA MORALES MOLINA  HIJA DE FRANCISCO MORALES Y (ancestros de sra. Marta López Palacios-Jumaj Huehuetenango, madre /Q.E.P.D./ del autor de estas genealogías/ DE LUCIANA MOLINA--TEST NICOLAS CASTILLO, PEDRO PALACIOS--PADS JOSE MARIANO MORALES Y LUISA JOSEFA ALVARADO
En proceso- 
                                                                                    135
                               Boda de JACINTO LÓPES CON GERONIMA LÓPES- "ladinos"
"En Gueguet.o  a primero de Septiembre de  ochos. cincuenta y dos--"
JACINTO LOPEZ VELASQUEZ  HIJO DE MANUEL LOPEZ/(ancestros de sra. Marta López Palacios-Jumaj Huehuetenango, madre /Q.E.P.D./ del autor de estas genealogías)Y DE RITA VELASQUEZ CON GERONIMA LOPEZ, HIJA DE JOSE MARIA LOPEZ Y DE MARIA SUARES- TEST NICOLAS CASTILLO,AMBROSIO GUTIERREZ  FRANC.O HERRERA--PADS TEODORO PALACIOS  Y MARIA. LOPEZ- firma Luis J. Cambronero
136
                           Boda de ATANACIO LOPES CON YNES LOPES-"ladinos"
 "En Gueguet.o  a primero de Septiembre de  ochos. cincuenta y dos--"
 ATANACIO LOPEZ VELASQUEZ HIJO DE MANUEL LOPEZ/(ancestros de sra. Marta López Palacios-Jumaj Huehuetenango, madre /Q.E.P.D./ del autor de estas genealogías)Y DE RITA VELASQUEZ CON CON YNES LOPES , HIJA DE JOSE MARIA LOPEZ Y DE MARIA SUARES- TEST NICOLAS CASTILLO, FRANC.O HERRERA Y AMBROSIO GUTIERREZ---PADS TEODORO PALACIOS  Y MARIA. LOPEZ-PADS YBALDO MARTIN Y MANUELA LOPEZ-- firma Luis J. Cambronero
140- Examinar-
CATARINO HERNANDES -DE DOROTEO HERNANDES  Y DE MARIA MORALES CON HERMENEGILDA RUBIO- HIJA DE NICASIO RUBIO Y DE REMIGIA HERRERA- PADS MAXIMO PALACIOS  Y FAUSTINA PALACIOS
141
LUCAS HERRERA ALVARADO CON LUISA MORALES MOLINA- HIJA DE SEBERINO MORALES Y DE (ancestros de sra. Marta López Palacios-Jumaj Huehuetenango, madre /Q.E.P.D./ del autor de estas genealogías) MARIA RIVERA-
170
MANUEL MORALES HIJO DE SEFERINO MORALES(ancestros de sra. Marta López Palacios-Jumaj Huehuetenango, madre /Q.E.P.D Y MARIA RIVERA CON VICENTA PALACIOS  HIJA DE MARIANO PALACIOS Y DE  JULIA CARDONA
199  LUCIANO CALMO JUAREZ  CON SIMONA HIJA DE SEBERINO CASTILLO Y DE DIONISIA RUBIO-DE SAN LORENZO Y FELIGRESES DE ESTA PARROQUIA—( Simona fue hermana de Norberta Castillo Rubio- quien n fuera  ancestra  mía)
227
LEANDRO RUBIO CON GREGORIA MORALES -TEST MARIANO PALACIOS--
 239
 ELEUTERIO DE JESUS LOPES (Velasquez) CON FLORENTINA DE JESUS MORALES (Rivera) - al margen aparece" Por olvido se anotó  aquí"-(ancestros de sra. Marta López Palacios-Q.E.P.D--Jumaj Huehuetenango, madre del autor de estas genealogías)- En estas partidas el Cura Raull , contrario a los registros de curas antecesores, no dejó escrito el nombre de los padres de los contrayentes, lo cual es de lamentar, especialmente en mi caso, porque así tendría mas información plena. cotejando información de los registros pude establecer que Eleuterio es hijo de Luciano Lopez Alfaro y de Rita Velasquez ( el 2do. apellido de mi antepasada Rita  falta por descubrir), Florentina de Jesus Morales es descendiente del cabo de escuadra español José Mariano Molina Recinos y de Joaquina Santhiago López-( Reg, de Malacatán)
ID SERAPIO HERNANDES CON VICENTA RUBIO- (Rama de Don MARCELO HERNANDEZ LOPEZ)
 249-140
MATIAS PALACIOS ( Zosa)  CON JULIA SAMAYOA  "---información anotada en cuaderno al folio 34..-" ( Cuaderno que no aparece en los registros y por ende no aparecen aquí los padres de los contrayentes- Nota del blog)  (ancestros de sra. Marta López Palacios-Q.E.P.D- Jumaj Huehuetenango, madre del autor  de estas genealogías)
ID TRANQUILINO RUBIO CON MANUELA HERNANDES-(Rama de Don MARCELO HERNANDEZ LOPEZ)
Nota del blog- Don Marcelo Hernández López provenía de 2 ramas de la Familia Rubio Hernandez y Castillo Rubio- Mi bisabuela Coronada López Samayoa – quien era prima hermana de don Marcelo, provenía del ramal Castillo Rubio-
269
 1867-PEDRO JOSE SAMAYOA - DE GABRIEL SAMAYOA  (ancestros de sra. Marta López Palacios-Q.E.P.D- Jumaj Huehuetenango, madre del autor  de estas genealogías) Y DE ESTEFANA VILLATORO -CON LEANDRA CASTILLO-DE TIMOTEO CASTILLO Y DE CESAREA MARTINES- PADS TERESA CASTILLO--TES-JOSE DARIO PALACIOS,MANUEL PALACIOS
291  RAMON CASTILLO -DE SEFERINO CASTILLO (ancestros de sra. Marta López Palacios-Jumaj Huehuetenango, madre del autor  de estas genealogías)Y DE DIONICIA RUBIO CON EULOGIA- DE JOSE HERNANDEZ Y DE NORVERTA LOPEZ- TEST MARIANO LOPEZ, AGUSTIN MOLINA Y JOSE YNOCENTE PALACIOS- PADS TEODOCIO GUTIERREZ Y FLORENCIA PALACIOS--
294
MANUEL MARIA del CASTILLa -HIJO DE JUAN del CASTILLa Y DE ELIGIA HERRERA CON JUSTA VALENCIA, HIJA DE ANTONIO VALENCIA Y DE JUANA OROZCO -TEST AGUSTIN MOLINA Y MAXIMO RIOS-PADS ALVINO CASTILLO Y PETRONA CASTILLO-( se agrego con letra diferente y remarcada con tinta,  "del" y la letra a en lugar de la letra o, de manera que ahora se lee así" :Manuel  Ma. del Castilla, --hijo de Juan del Castilla,"-Nota del autor de estas genealogías)
301
BODA DE  DOS HERMANOS CASTILLO  CON DOS HERMANAS HERRERA-ladinos
TRANQUILINO CASTILLO HERRERA - HIJO DE LEANDRO Y JOAQUINA- CON TORIBIA HERRERA ARGUETA--HIJA DE MANUEL Y MERCEDES-
ID VICENTE CASTILLO HERRERA- HIJO DE LEANDRO Y JOAQUINA-- CON  CARMEN HERRERA ARGUETA- HIJA DE - MANUEL Y MERCEDES--
ID  MANUEL RIVERA CON  MICAELA MARTIN
302 TIMOTEO ARGUETA SANTIAGO CON MARIA ALFARO
303 
"--resultando impedimento canónico por ser ambos contrayentes primos hermanos , cuyo impedimento fue dispensado el trece de octubre del corriente año como consta por las diligencias que se guardan en este archivo--" ladinos
ANTONIO ALFARO, HIJO DE REJINA ALFARO  CON VICENTA HERRERA ALFARO- HIJA DE VICENTE HERRERA Y DE JULIA ALFARO-  padrinos RAFAEL HERRERA Y JUANA HERRERA--
309 
JUAN CASTILLO RUBIO- HIJO DE CEFERINO CASTILLO Y (ancestros de sra. Marta López Palacios-Q.E.P.D- Jumaj Huehuetenango, madre del autor  de estas genealogías DE DIONICIA RUBIO-( de Domingo Rubio y Balvina Cabrera)
CON JULIANA LOPEZ RODRIGUEZ - test MARIANO PALACIOS, JOSE DARIO PALACIOS- PADRINOS MANUEL CASTILLO Y JUSTA VALENCIA:
315 GABRIEL CASTILLO VILLATORO CON FRANCISCA LOPEZ CASTILLO-
329
JUAN  LOPEZ CASTILLO -HIJO DE JOSE MARIA LOPEZ y de NOBERTA CASTILLO (Rubio)    con    MARCELINA  RIVAS MARTIN-
ALVARADO, MANUEL PALACIOS Y JOSE DARIO PALACIOS, CASADOS Y LABRADORES
ID JOSE MA GUTIERREZ  PALACIOS CON JUANA - DE MARIANO CARDONA Y DE MARQUINA CARPINTERO- TEST MANUEL PALACIOS, YNOCENCIO PALACIOS--
ID TELESFORO PALACIOS MARTIN CON ATANACIA LOPEZ MORALES- TEST  YNOCENCIO PALACIOS, TEJEDOR, ALEJANDRO CASTILLO, TEJEDOR Y JORGE PALACIOS, TEJEDOR-
                               ( En este contexto, la profesión Tejedor se refería a las personas que contaban con uno o varios telares del tipo europeo de pedales grande.,que por su tamaño ocupaban un cuarto grande.  El autor de estas genealogías, en su niñez, todavía pudo conocer dichos telares en casa de la familia Palacios Samayoa donde observaba el trabajo del sr. Augusto Palacios Samayoa, tio de Marta López Palacios-Q.E.P.D-mi señora madre) Para leer más  sobre este tema puede acceder a esta entrada siguiente
ID  
"---previa la información y fue remitida a la Curia Ecca. para impetrar la dispensa del impedimento de consanguinidad , a la que fueron adjuntas las partidas de bmos.--"
AGUSTIN LOPEZ SAMAYOA CON EULOGIA SAMAYOA LOPEZ
ID
MANUEL MENDEZ ALVARADO CON HERMENEGILDA MORALES ALVARADO- TEST  MANUEL PALACIOS, TEJEDOR-MARIANO DIAS, CURTIDOR
333
 MIS ANCESTROS MATERNOS
El apellido López en la familia de mi madre proviene de 3 ramas López ( )  que a su tiempo escribiré-
LEANDRO, HIJO DE GABRIEL SAMAYOA Y DE ESTEFANA VILLATORO 
 CON PETRONILIA , HIJA DE JOSE MARIA (1) LOPEZ  Y DE NOLBERTA CASTILLO (Rubio)-TESTIGOS SIMON LOPEZ,LABRADOR, -ROBERTO LOPEZ, TEJEDOR--
(De Leandro Samayoa Villatoro y de Petronilia López Castillo, nació Coronada.
De Francisco Palacios Samayoa y de Coronada nació Luisa.
De Sabino López Letona y Luisa nació Martha.
Marta López Palacios-Q.E.P.D- nació en Jumaj Huehuetenango, madre del autor  de estas genealogías
 El padre de Sabino era Jose Maria Lopez Morales hijo de Eleuterio (2)López Velasquez y de Florentina Morales Rivera.
Florentina era descendiente de Joseph Mariano Molina Recinos y de Joaquina Santhiago López(3)
334
336
TORIBIO SAMAYOA MORALES, HIJO DE DOMINGO SAMAYOA (ancestros de sra. Marta López Palacios-Q.E.P.D- Jumaj Huehuetenango, madre del autor  de estas genealogías Y DE LAUREANA MORALES CON EULOGIA ARAUZ - tes JOSE MARIA LOPEZ Y MANUEL PALACIOS--
339 BENITO LOPEZ MARTIN CON JUANA CASTILLO ALVARADO
ID TESTIGOS  MANUEL CASTILLO Y JOSE DARIO PALACIOS , TEJEDORES-
 350  YSIDRO ARGUETA CASTILLO CON GABRIELA MORALES PALACIOS-TEST JOSE MA LOPEZ –
352
 "--fue remitida a la Curia Ecca. para impetrar el impedimento de consanguinidad,..--"
JOSE MARIA HERNANDEZ hijo de CATARINO  Y DE HERMENGILDA RUBIO CON MARCELINA LOPEZ CASTILLO hija de JOSE MARIA LOPEZ y de NORBERTA CASTILLO RUBIO- Testigos FRANCISCO PALACIOS--
(JOSE MA. HERNANDEZ y HERMENEGILA RUBIO son los ancestros de don Marcelo Hernández  López- 
/// Y JOSE MARIA LOPEZ y NORBERTA CASTILLO RUBIO -son ancestros de Coronada Samayoa López , bisabuela materna del autor de estas genealogías)///
353 ANTONIO MORALES MERIDA CON PIOQUINTA SAMBRANO SAMAYOA-
ID JOSE ANGEL PALACIOS MARTIN CON SOLEDAD HERNANDEZ YEVARA
IDLEANDRO CASTILLO CON JOSEFA RECINOS LOPEZ-
354 -EXAMINAR
"--fue remitida a la Curia Ecca. para impetrar el impedimento de consanguinidad,..--"
MATEO HERRERA PALACIOS, hijo de Don Francisco Herrera y de Doña Josefa Palacios , CON GREGORIA ARGUETA HERRERA
ID SIXTO LOPEZ MORALES CON YANUARIA SAMAYOA LOPEZ-TEST JOSE DARIO PALACIOS -TJEDOR-Y //MATIAS PALACIOS- TEJEDOR //
356 "--fue remitida a la Curia Ecca. para impetrar el impedimento de consanguinidad,..--"
YRINEO LOPEZ , viudo de Cirila Castillo, CON PETRONA CASTILLO.CARDONA- 
386
NICOLAS LOPEZ CASTILLO 
 (de Jose Ma.López y de Norberta Castillo Rubio- ancestros de la Sra. Marta López Palacios- Jumaj, Huehuetenango-Q.E.P.D- Madre del autor de estas genealogías-) CON MANUELA PALACIOS ARGUETA-test JULIO CASTILLO--
386
NICOLAS LOPEZ CASTILLO  (de Jose Ma.López y de Norberta Castillo Rubio- ancestros de la Sra. Marta López Palacios- Jumaj, Huehuetenango-Q.E.P.D- Madre del autor de estas genealogías-) CON MANUELA PALACIOS ARGUETA-test JULIO CASTILLO--
403
 MANUEL HERNANDEZ  hijo de Ciriaca,CON FRANCISCA LOPEZ CASTILLO, hija de JOSE MARIA LOPEZ Y DE ancestros de la Sra. Marta López Palacios- Jumaj, Huehuetenango-Q.E.P.D- Madre del autor de estas genealogías-)NORBERTA CASTILLO(Rubio)-Test. DOMINGO SAMAYOA Y ESTEVAN LOPEZ-
418 
 "---dispensado por el Muy Ylustre Señor Gobernador del Arzobispado Presbitero Don Juan Raull el impedimento  de consanguinidad  en cuarto grado de la linea colateral conque se hayan  ligados "     YGNACIO HERNANDEZ RUBIO , de Catarino y Merejilda Rubio, CON DOROTEA LOPEZ CASTILLO , de José Maria López y de Norberta Castillo Rubio
( estos 2 últimos son ancestros de la Sra. Marta López Palacios- Jumaj, Huehuetenango-Q.E.P.D- Madre del autor de estas genealogías-)
434
 BALVINO SAMAYOA MORALES ( -hijo de Domingo Samayoa y de Laureana Morales- ancestros maternos de Sra. Marta López Palacios, Q.E.P.D. madre del autor de estas genealogías) CON YSABEL ARAUS HERNANDEZ-
437
ANTONIO HERNANDEZ ARAUS CON ANASTACIA SAMAYOA MORALES, hija de Domingo Samayoa y de Laureana Morales- ancestros maternos de Sra. Marta López Palacios, Q.E.P.D. madre del autor de estas genealogías)-Vea número 434--Balvino Samayoa Morales con Ysabel Araus Hernandez-
440
 CASILDO HERRERA SAMBRANO 
CON TIBURCIA LOPEZ MORALES- hija de Eleuterio López y de Florentina Morales, ancestros maternos de Sra. Marta López Palacios, Q.E.P.D. madre del autor de estas genealogías)
444
  NARCISO RIOS MORALES CON RUFINA LOPEZ PALACIOS-Test Eleuterio López,Pablo Samayoa-
444
 MAXIMO LOPEZ CASTILLO- hijo de José María López y_ ( ancestros maternos de Sra. Marta López Palacios, Q.E.P.D. madre del autor de estas genealogías)-de Norberta Castillo Rubio-CON YGNACIA PALACIOS HERNANDEZ-
469
BERNARDINO CARDONA MARTIN CON EUJENIA PALACIOS SAMAYOA, hija de Matías Palacios Sosa y de Julia Samayoa Morales-( ancestros maternos de Sra. Marta López Palacios, Q.E.P.D. madre del autor de estas genealogías)
 FALTA AÑADIR MÁS-



469 JOSE CARDONA SOSA CON MANUELA PALACIOS-
ID BERNARDINO CARDONA MARTIN CON EUJENIA PALACIOS SAMAYOA, hija de Matías Palacios Sosa y de Julia Samayoa Morales-( ancestros maternos de Sra. Marta López Palacios, Q.E.P.D. madre del autor de estas genealogías)
493 JOSE MENDEZ LOPEZ CON AGUSTINA CASTILLO VALENCIA-( de Manuel Castillo y Justa Valencia) test Jacinto Palacios--Pads Ruperto Castillo y Andrea Castillo-
C46
TORIBIO SAMAYOA MORALES - DOMINGO SAMAYOA Y LAUREANA MORALES-
(ancestros de Marta López Palacios, Q.E.P.D.-madre del autor de estas genealogías)-CON EULOGIA ARAUS-
250 
CASILDO HERRERA SAMBRANO CON TIBURCIA LOPEZ MORALES - HIJA DE ELEUTERIO LOPEZ Y (ancestros de Marta López Palacios, Q.E.P.D.-madre del autor de estas genealogías)DE FLORENTINA MORALES -TEST PEDRO RECINOS Y ALEJANDR CASTILLO-
252 
SINFOROSO CASTILLO CARDONA CON MARIA VALENCIA- HIJA NATURAL DE JUSTA VALENCIA--TEST MANUEL PALACIOS
260 
MAXIMO LOPEZ CASTILLO- de 19 años- DE JOSE MARIA LOPEZ Y (ancestros de Marta López Palacios, Q.E.P.D.-madre del autor de estas genealogías) DE ROBERTA CASTILLO (Rubio)  CON YGNACIA PALACIOS HERNANDEZ- de 21 años- DE VICTORIANO PALACIOS Y DE TELÉSFORA HERNÁNDEZ-
318-2  
BERNARDINO CARDONA MARTIN CON EUGENIA PALACIOS SAMAYOA- DE MATIAS PALCIOS ancestros de Marta López Palacios, Q.E.P.D.-madre del autor de estas genealogíasY JULIA SAMAYOA- 
375 JOSE MENDEZ LOPEZ CON JUANA DEL CASTILLO VALENCIA
 395 
PABLO MORALES PALACIOS HIJO DE MANUEL MORALES Y VICENTA PALACIOS- CON PILAR LOPEZ-- 
"MORALES Y PALACIOS DE CABECERA HUEHUETENANGO A SAN ANTONIO HUISTA Por el autor  del blog/ un huehueteco apasionado por la historia¿Quienes eran nuestros antepasados? ¿De donde eran originarios? ¿En que lugares fundaron sus familias?En la mayoría de los  casos las personas ignoran estos y  otros datos, pero con la ayuda de la historia, la antropología, genealogía y la genética podemos  ir encontrando  respuestas a nuestras interrogantes.Concerniente al  apellido Morales , mi tio Arcadio López Palacios,nieto de José María López Morales,  siempre ha afirmado que ancestros suyos de la cabecera departamental de Huehuetenango fueron a establecerse a la región de los Huista, y especialmente a San Antonio Huista  y  que estando en San Antonio Huista tuvo la oportunidad de platicar con algunas personas de apellido Morales con las que se identificaron como  familiares. Igualmente mi tia Emerita Letona Palacios  relata que  en una ocasión  una familia de San Antonio Huista le platicaron acerca de ancestros comunes.  Hoy puedo verificar la veracidad de estos relatos por medio de las siguientes investigaciones: En el año 1893 Pablo Morales solicita unirse n matrimonio con la Srta. Pilar López"Sr. Jefe PolíticoPablo Morales y Pilar de Jesús López , el primero vecino de San Antonio Huista, y la segunda de esta vecindad, ...Pablo es hijo legitimo de don Manuel Morales , ya difunto y de doña Vicenta Palacios que aún vive. Los padres de don Manuel fueron don Seferino Morales y doña María Rivera y los de doña Vicenta. don Mariano Palacios y doña Julia Cardona .Pilar de Jesús es hija natural de doña Francisca López, de quien fueron padres, don Juan Bautista Lopez  y doña Maria Argueta ..." "El infrascrito encargado del rejistro civil de San Antonio Huista  Certifica ...que por informacion jurídica seguida en esta oficina resulta que Pablo Morales nació en la ciudad de Huehuetenango el día veinticinco de Enero de mil ochocientos sesenta y tres i que es hijo legitimo del ya difunto Don Manuel Morales i Doña Vicenta Palacios  y para los efectos de la solicitud del interesado Don Pablo Morales ...""La grave circunstancia de encontrarse enfermo mi hermano Dionisio Morales en el pueblo de San Antonio Huista, que es donde recidimos, la de encontrarse en esta ciudad  mi madre y demás familia...Pablo Morales Palacios, Dionicio Morales Palacios y Gabriela  Josefa Morales Palacios fueron hijos de Manuel Morales y de Vicenta Palacios. Manuel Morales fue hijo de Seferino Morales Molina. y de María Rivera Seferino Morales Molina fue hijo de Francisco Morales 1773 y de Luciana Molina (Española) 1784 María Rivera Villatoro  fue hija de Antonio Rivera 1773  y de Simona Villatoro 1777 (Española) Mariano Palacios Lopez fue hijo de Ramón Palacios y de Maria Matías López  y Rios “
 426-4 
 JORGE LOPEZ MARTIN CON JUANA SAMAYOA LOPEZ- DE 20 AÑOS- DE LEANDRO LOPEZ VILLATORO Y DE Y PETRONILA LOPEZ CASTILLO-Rubio-ancestros de Marta López Palacios, Q.E.P.D.-madre del autor de estas genealogías

                                 FAMILIA MOLINA RECINOS MIS ANCESTROS
DE JOSEPH MARIANO MOLINA RESINOS Y  JUAQUINA SANTHIAGO LÓPEZ, NACIÓ LUCIANA MOLINA SANTHIAGO.
DE FRANCISCO  MORALES Y LUCIANA MOLINA SANTHIAGO, NACIÓ SEFERINO MORALES MOLINA
DE SEFERINO MORALES MOLINA Y DE MARIA RIVERA VILLATORO NACIÓ MARIA DE LA SOLEDAD MORALES RIVERA
 DE  ( FALTA EL NOMBRE)  LOPEZ Y DE ( FALTA INFORMACIÓN) VELASQUEZ-NACIÓ ELEUTERIO LÓPEZ VELASQUEZ-
DE ELEUTERIO LÓPEZ VELÁSQUEZ Y DE FLORENTINA  MORALES RIVERA NACIO JOSE MARÍA LÓPEZ MORALES,
DE JOSÉ MARÍA LÓPEZ MORALES Y DE CANDIDA JOSEFA LETÓNA DE LÉON (DE SAN LUIS SALCAJÁ) NACIÓ SAVINO DE JESÚS LÓPEZ LETONA
DE SAVINO DE JESÚS LÓPEZ LETONA Y DE MARIA  LUISA DE JESÚS PALACIOS SAMAYOA (DE LA FAMILIA SAMAYOA VILLATORO DE MALACATANCITO) NACIÓ MARTA CANDIDA LÓPEZ PALACIOS. MI SEÑORA MADRE-QUIÉN ESTÁ EN LA GLORIA DE MI SEÑOR JESUCRISTO-

    La familia Molina Recinos aparece como oriunda de Huehuetenango- Joseph Mariano Molina Recinos tenía el grado de cabo de escuadra de la milicia colonial en el pueblo de Malacatancito-

"MARIANO MOLINA CON JUAQUINA SANTHIAGO- LADINOS- EN ESTA STA YGLESIA PARROQUIAL DE MALACATÁN EN DOS DIAS DEL MES DE SEPTIEMBRE DEL AÑO DE MIL SETECIENTOS SETENTA Y OCHO,------------- VISTAS LAS PARTIDAS DE BAPTISMO DE ESTOS CONTRAYENTES, LA UNA POR CERTIFICACION DE P. CURA DE GUEGUETENANGO DN. MIGUEL MUÑOS , Y LA OTRA POR EL LIBRO DE ESTA PARROQUIA QUE ACABÓ EL AÑO DE MIL SERECIENTOS Y SE¿-?ENTA A FOXAS ,

 --------CASE, Y VELÉ IN FACIE ECLESIE A JOSEP MARIANO MOLINA  ESPAÑOL HIJO DE SILVESTRE MOLINA Y DE MARIA ANTONIA RECINOS , CON JUAQUINA SANTHIAGO , HIJA DE ANTHONIO SANTHIAGO, Y DE MANUELA LÓPEZ, FUERON PADRINOS TORIVIO CALDERÓN , Y PHELIPA RESINOS, TESTIGOS , MANUEL MONZÓN, DOMINGO MONZÓN , Y JUAQUÍN MONZÓN  Y LO FIRME UT SUPRA "

   ESPAÑOLES- EN DOZE DEL MES DE JUNIO DE MIL SETECIENTOS OCHENTA Y DOS,-------------CONSTANDO ASÍ MISMO LA SUFICIENTE EDAD DE ESTOS CONTRAYENTES POR LAS PARTIDAS DE BAUTISMO QUE LA UNA CONSTA  POR CERTIFICACIÓN DEL SOR. CURA DE SAN JUAN OSTUNCALCO DN. JPH ANTONIO COLOMO , Y LA OTRA POR CERTIFICACIÓN DEL SOR. CURA DE GUEGUETENANGO DN. MIGUEL HERMENEGILDO MUÑOS, ------------CASE, Y VELÉ IN FACIE ECLESIE  A MANUEL ARRIAGA , HIJO LEG DE CARLOS ARRIAGA , Y DE MARIA ESCOVEDO,  CON MARÍA MOLINA, HIJA DE SILBESTRE MOLINA , Y DE MARIA ANTONIA RESINOS, TESTIGOS TORIVIO CALDERÓN, JACINTO XIRÓN, LAURIANO OLIVEROS

"MANUEL ARRIAGA CON MA. MOLINA-

  

AUGUSTO PALACIOS SAMAYOA


ALBERTO PALACIOS




CÁNDIDA MARTA LOPEZ PALACIOS-Madre

sábado, 17 de septiembre de 2016

"TU ESTARÁS CONMIGO"-A ORILLAS DEL RIO KWAI Por Ernest Gordon

 TU ESTARÁS CONMIGO"-
A ORILLAS DEL RIO KWAI 

Por Ernest Gordon
Un día un sargento australiano a quien yo no había visto antes, vino a verme. Nos sentamos en cuclillas frente a mi choza, y hablamos de varias cosas. Se veía que tenía algo que decirme pero le llevó algún tiempo para decidirse a hablar.
Finalmente dijo:
— Mis compañeros y yo hemos estado charlando acerca de algunas cosas. Nos pusimos a pensar si, después de todo, no habrá algo que no habíamos entendido correctamente hasta ahora en esta cuestión del cristianismo.
— ¿Cómo sucedió esto? — le pregunté. El sargento arrugó la frente.
— Estamos hartos de todo lo que vemos a nuestro alrededor — continuó —. Hombres que le patean los dientes al caído, que se roban mutuamente y que roban a los muertos, que se arrastran como ratas hasta las cocinas de los japoneses para recoger restos de los baldes de desperdicios ... — No, no puede ser así, — le temblaba la voz por la emoción —, por cualquier lado que se lo mire. , . Está todo muy podrido, podrido. . . — haciendo un esfuerzo volvió a cobrar dominio de sí.
—Sí, señor. Mis compañeros y yo lo hemos meditado bastante. Todos hemos podido conocer el lado peor de la vida ¿no es así? y pensamos que debe de haber algo mejor en alguna parte. De modo que queremos intentar una vez más con el cristianismo. . . descubrir si es de valor, o no.
¿Y qué pasa si descubren que no lo es?
El sargento se rascó el mentón pensativamente.
— Entonces sabremos que no sirve. Eso puede ser importante también.
— ¿Y qué tiene esto que ver conmigo? —pregunté.
El sargento me miró fijamente.
—    Mis compañeros, ... ellos ... bueno, me pidieron que le preguntara si usted estaría dispuesto a encontrarse con ellos, y ... bueno, dirigir las charlas.
— Pero ¿por qué yo? Seguramente hay otros que podrían hacer esa tarea mejor.
—    Ellos piensan que usted es la persona adecuada — contestó con calmosa tozudez —. En primer lugar porque saben que usted es un hombre de lucha, un soldado. Por otra parte han oído que usted asistió a la universidad, de modo que debe de saber algo del cristianismo.
Quedé pasmado con el pedido. Quise rehusar la propuesta de inmediato. Pero cuanto más hablábamos, tanto más me sentía atraído por este hombre. Nos podíamos comunicar sin ningún esfuerzo. ¿Sería tal vez porque había pasado por una experiencia similar a la mía?
Para ganar tiempo mientras tomaba una decisión, le pregunté acerca de su vida. Me dijo que había pasado la niñez en las minas de cobre de Nueva Gales del Sur, en donde creció acostumbrado al rigor y al peligro. No había tenido una educación formal, pero tenía, por naturaleza, inteligencia y fuerza de espíritu.
No le había dado la respuesta todavía cuando mencionó de paso que debido a su experiencia en atletismo, estaba organizando un equipo para devolverle vida a las piernas de los paralíticos. Ya que él se entregaba a los demás ¿tenía yo derecho a rehusar su pedido? Más aun, el interés de sus compañeros debía de ser genuino porque de lo contrario no lo habrían enviado a verme.
—    Y si acepto — le dije, tratando de dilatar la cosa — ¿crees que podré ser de alguna ayuda? — Por supuesto, no me cabe la menor dud- repuso enseguida —, pero debo aclararle algo. Los muchachos no van a aguantar una clasecita de Escuela Dominical. Quieren la cosa en serio.
— Está bien — le dije sonriendo —. Trataré de darles "la cosa en serio". Pero, entiéndame bien, no puedo asegurar que lo que yo diga llegue a tener significado para ellos.
— ¡Gracias! Se levantó del suelo, y me extendió la mano.
—    ¿Dónde nos reuniremos? — le pregunté. Pensó un momento.
—    ¿Conoce ese lugar pasando el hospital, donde crecen muchas cañas?
— Creo que sí.
— Un poco más arriba de las letrinas. Creo que allí estaremos tranquilos.
— ¿No es ese el lugar junto a la Casa de la Muerte?
— Sí, ¿por qué?
Me reí.
—    Es todo parte de mi pasado. ¿Cuándo nos encontramos?
— ¿Es muy pronto mañana por la noche?
—    En absoluto. Estaré allí.
Me dio las buenas noches y se fue.
 Hice un inventario de mis posibilidades. Una cosa sabía con certeza: En una situación tan real como un campo de concentración, no era cuestión de discutir conceptos filosóficos abstractos. Y, sin embargo, tenía muy poco en mi experiencia anterior a la guerra que prometiera ser significativo.
Había pasado por los típicos entusiasmos idealistas de la juventud. David Livingstone había sido uno de mis héroes de la niñez. La vida y la obra de Albert Schweitzer habían sido una inspiración para mí. En algún momento pensé en ser un misionero en algún país lejano pero gradualmente le fui dando la espalda a esa meta, y al mismo tiempo, la espalda al cristianismo. Sus doctrinas prácticas parecían irrelevantes y para el "otro mundo" en comparación con las de mis amigos"- racionalistas.
Las dos manifestaciones de doctrina cristiana con las que estaba familiarizado no me impresionaban en absoluto. La primera de ellas mantenía que la Biblia había sido inspirada literalmente, había sido dictada palabra por palabra y entregada al hombre en bandeja de plata. La vida cristiana estaba organizada como una vida de obediencia a una serie de leyes arbitrarias que me parecían negativas, restrictivas y frustrantes. Requerían que uno renunciara al mundo y sus pecados, pasara largo tiempo en interminables oraciones verbales, se dedicara a estudiar la Biblia de una forma muy literal, y considerara cada desastre como una consecuencia del pecado. El énfasis teológico principal se centraba en la muerte de Jesucristo como un sacrificio hecho para aplacar a un Dios iracundo.
Lo que yo encontraba particularmente difícil de aceptar era la actitud de tales cristianos hacia aquellos que estaban fuera de su grupo sectario. Con la vehemencia de quienes se sientan básicamente inseguros se veían a sí mismos como los ungidos de Dios, y por lo tanto criticaban a todos los demás.
Tal como yo veía las cosas, se las arreglaban para quitarle las burbujas a la champaña de la vida, dejándola chata, insípida y sin gusto. A mí me gustaba el mundo y la vida. Me gustaba la buena compañía y la diversión. Cualquier credo que exigiera no ir al teatro, no tomar, no fumar, y no besar a las chicas me parecía, no sólo monótono y aburrido, sino una manera increíblemente fácil de llegar al cielo. Prefería infinitamente un infierno duro a esta gris morada sin sol de los fieles, en donde cada uno estaba enojado con todos los demás.
La otra doctrina parecía sostener que el cristianismo era solamente para la gente decente, criada en casas hermosas, educada en buenas escuelas, en las que habían aprendido a hacer todas las cosas bonitas que se deben hacer. El cielo, para este grupo de personas, era una especie de continua merienda, con bocadillos y té servido en tazas de loza china. Era todo eminentemente respetable, pero bastante duro para los pececitos que estaban fuera del balde.
Nada de esto me atraía. La política o el servicio social — algo de este tipo — me ofrecían una forma más realista de ayudar a resolver los problemas de la humanidad. Y también estaba la ciencia. El rápido progreso que se hacía en ese campo indicaba que el hombre podía cuidar de sí mismo y resolver sus propios dilemas sin ayuda del poder divino, no importa cuán benigno fuera éste.
Muchos "mundos felices` se construían en aquellos días, y el mío era uno de ellos. No teníamos idea de cuán pronto se desmoronarían.
A medida que hacía mi evaluación decidí que prácticamente mi única ventaja era poder empezar a partir de cero. Después de eso lo más obvio era tratar de descubrir lo más posible acerca de jesús.
Una vez, cuando era estudiante, fui a una conferencia donde se anunciaba la primera de una serie de charlas acerca de la persona y las enseñanzas de Jesús. La serie comenzó con el libro de Levítico en el Antiguo Testamento. No me resultaba claro cómo alguien podía aprender gran cosa sobre Jesús en la variedad de sacrificios que allí s( detallaban en abundancia, de modo que no volví a asistir a las otras conferencias. Debido a experíencias de este tipo yo había llegado a la conclusión de que Jesús era un personaje de cuentos de hadas adecuado para niños tal vez, pero no para adultos.
El lugar lógico para comenzar ahora, reflexioné era el Nuevo Testamento, el único registro de si: vida y de sus enseñanzas que teníamos a nuestrc alcance.
Yo tenía una Biblia. Era una ya bastante usada que me había regalado un suboficial que quería aliviar su mochila antes de emprender la marcha hacia el interior del país. Estaba gastada, rota, y remendada, y tenía la tapa forrada con el hule de  una capa. No tenía referencias, ni explicaciones ni anotaciones.
Esa Biblia era todo lo que tenía para usar de base cuando enfrenté el grupo la noche siguiente en el bosquecillo de bambú. Con no poca alarma descubrí que había un grupo grande esperando.
Estaban allí sentados, esperando en respetuoso silencio. Pero sus rostros tenían un aire de advertencia que decía a las claras: "Te toleraremos, compañero, siempre y cuando no te pongas a dr] una perorata."
Comencé por describir mi propio incierto estado de gracia, hablándoles con toda franqueza de mis dudas y conflictos. Cuando les pregunté de frente si estaban dispuestos a acompañarme y enfrentar las cuestiones básicas de la existencia humana, dijeron que sí.
Al principio me abrí camino cautelosamente. Les conté algo de lo que había aprendido en la escuela acerca de la cultura griega y romana, del politeísmo y del mitraísmo, de la vida y las costumbres del Antiguo Testamento. No me llevó mucho tiempo recorrer la totalidad de mi superficial erudición. Se hizo un silencio, un silencio incómodo. En mi desesperación pedí que me hicieran preguntas.
Era riesgoso de hacer. Podrían haberme liquidado arrinconándome o forzando una competencia verbal en la que yo resultaría el perdedor. Pero no habían venido por esa razón. Querían hallar el significado de la vida, si es que ese significado existía y podía encontrarse.
Eran muy bondadosos estos muchachos. Cuando comenzaron a hablar acerca de sus interrogantes íntimos, lo hicieron libremente. Expresaron con franqueza sus puntos de vista acerca de la vida en este mundo, su sentido, y de la vida en la eternidad. Estaban buscando una verdad que pudieran percibir tanto con su corazón como con su mente. Cuando la reunión terminó supe que podría seguir adelante.
En los encuentros sucesivos fue creciendo el número. Había caras nuevas, más y más pares de ojos mirando interrogantes a los míos. Les fui exponiendo el Nuevo Testamento en el propio lenguaje de ellos, manteniéndome apenas una lección más adelante que ellos.
Por medio de nuestras lecturas y discusiones, llegamos a conocer a Jesús. El era uno de los nuestros. Entendería nuestros problemas porque era el tipo de problemas que El mismo había enfrentado. Lo mismo que nosotros, a menudo no tuvo donde reclinar su cabeza, ni alimento para su estómago, ni amigos en posiciones encumbradas.
El también sabía lo que era estar muerto de cansancio por exceso de trabajo, conocía el sufri-miento, el rechazo, y las desilusiones que son parte de la trama de la vida. Sin embargo no fue un aguafiestas.
A medida que leíamos y conversábamos, fue cobrando vida. Lo empezamos a ver en la plena dignidad de su hombría. Era un hombre a quien podíamos comprender y admirar; el tipo de amigo que nos hubiera gustado tener a nuestro lado, cuidándonos las espaldas; un líder al que podíamos seguir.
Nos fascinaba su humanidad. Aquí había un trabajador, y sin embargo alguien perfectamente libre, que no se había dejado esclavizar por la sociedad, ni por la economía, la ley, la política o la religión. Fuerzas demoníacas existían entonces como ahora. Habían intentado destruirlo, pero no habían podido tener éxito.
Es verdad, lo habían clavado a una cruz y atormentado con sufrimientos; pero no se había quebrado. El peso de la ley y de los prejuicios cayó sobre él, pero no pudo aplastarlo. Había permanecido libre y vivo, como lo había demostrado la resurreción. Lo que El era, lo que hizo, lo que dijo, todo tenía significado para nosotros. Comprendimos que el amor expresado de forma tan suprema por Jesús era el amor de Dios, el mismo amor que estábamos experimentando nosotros, amor que es apasionada bondad, amor que se centra en los demás en lugar de centrarse en sí mismo, amor más grande que todas las leyes humanas. Era el amor que había inspirado a San Pablo, una vez que experimentó su poder, a escribir:
"El amor es sufrido, es benigno."
Las doctrinas que fuimos extrayendo tenían sentido para nosotros. Nos aproximamos a Dios por medio de Jesús, el carpintero de Nazareth, la palabra encarnada. Una aproximación así la veíamos lógica, pues era la forma en que El había venido hasta nosotros. Se hizo carne, anduvo en medio de los hombres, y se manifestó por sus acciones, como alguien lleno de gracia y de verdad.
Fuimos llegando a nuestra comprensión de los caminos de Dios no uno por uno, sino juntos. En la confraternidad de la libertad y del amor, encontramos la verdad, y con la verdad, un maravilloso sentido de unidad, de armonía y de paz.
Mientras llevábamos a cabo cada noche nuestro encuentro en el bosquecillo de bambú, me uní, tan pronto como pude hacerlo, al equipo de masajes del sargento australiano. A cada uno se nos asignó cuatro o cinco pacientes que cuidar, dispersos en distintas barracas del campamento. Visitábamos diariamente a las personas que teníamos a nuestro cargo. Mientras les dábamos masajes escuchábamos sus penas y sus infortunios. Cuando se presentaba la oportunidad les hablábamos, intentando darles confianza, y estimulándoles la voluntad de vivir.
Casi todos nuestros pacientes eran jóvenes. Algunos de ellos estaban moribundos. Entonces tenía razones para agradecer las verdades eternas que habíamos encontrado durante nuestras reuniones en el bosque de bambú. Casi diariamente me hacían preguntas para las cuales la Razón no tenía respuestas. Casi diariamente me veía frente a frente con los grandes problemas de la existencia humana.
Estos interrogantes tomaban muchas formas. Pero casi todos ellos eran simplemente formas de ocultar la gran pregunta: ¿Cómo puedo enfrentar la muerte? ¿Es posible superar la muerte?


jueves, 8 de septiembre de 2016

CUCHECOS Y JICAQUES-PALABRAS DE ANTAÑO-HUEHUETENANGO




Mas de alguna vez escuché decir a mi abuela materna  Luisa Palacios Samayoa  las siguientes palabras:
Entrañudos :  cuando de niños  entre hermanos o primos nos peleabamos en los juegos ..
Cuchecos:    Por traviesos
"Juicio,Juicio" :  Para que las discuciones infantiles no pasasen a más
Mi tio abuelo materno Augusto Palacios Samayoa decía a veces 
 jicaque:  a una persona intolerable
Maria Luisa , Alberto, Sofia, Sabina, Rosa y Augusto Palacios Samayoa fueron hijos de Francisco Palacios Samayoa y de Coronada Samayoa López
Francisco Palacios Samayoa fue hijo de  Matias Palacios Zosa y de Julia Samayoa Morales
Matias Palacios Zosa fue hijo de Guadalupe Palacios  López y de Michaela Zosa Gutierrez
Guadalupe Palacios Lopez fue hijo de Ramón Palacios y de Maria Mathias López y de los Rios. Ramón Palacios y 2 hermanos suyos, los 3 con tierras propias y ganado según censo colonial ,  fueron los primeros iniciadores del apellido Palacios en la entonces Villa de Gueguetenango.De aquí se propagaría el apellido Palacios muchos años después a algunos municipios de Huehuetenango y de partes del Quiché.  María Mathias Lopez y de los Rios (0campo) pertenecía a famila criolla española asentada en la Villa de Gueguetenango.
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  Francisco Palacios Samayoa. (Mi Bisabuelo)
   Nació el 7 de Octubre de 1885. Hijo de Matías Palacios Sosa y de Julia Samayoa. Tuvo muchos hermanos, de los cuales no recordamos sus nombres según nuestras investigaciones, mas dejaremos anotado el de Eugenio y Andrés Palacios. Sus abuelos paternos  se llamaban  Guadalupe Palacios y Bernabela  Sosa o Soza. (Así aparece escrito en un documento antiguo) Y habían nacido en la época en que los españoles aun dominaban estas tierras
MI BISABUELO MATERNO FRANCISCO PALACIOS SAMAYOA
    Mi bisabuelo Francisco provenía de una familia de criollos terratenientes medianos, de forma que había heredado  grandes terrenos cerca del camino real (antigua salida) que conducía a la ciudad capital. También poseía terrenos en  San Lorenzo, La Estancia (cerca del anterior), Ojechejel, Las vegas y cambote. Sin contar otras propiedades, y sin nombrar las herencias de sus hermanos, tíos y primos. De sus ancestros también heredo telares del tipo introducido por los españoles. Dedicándose a fabricar colchas y manteles de mesa, que luego se dedicaba a vender en los pueblos de Huehuetenango y en el lado mexicano. Esta actividad  fue tan   rentable para él y su familia, que cuentan  que organizaban grandes fiestas, igualmente  ellos iban a la vanguardia de la compra de novedades, tales como los voluminosos radios de transistores en la época en que fueron inventados, y de otras cosas.
   La familia de mi bisabuelo criaba  ganado, de donde  ellos tomaban una yunta de bueyes para el arado de reja, y así cultivar sus terrenos.
   Los  hijos  e hijas de don Francisco  Palacios fueron: Luisa, Sofía, Sabina, Rosa, Augusto; todos fallecidos; y Alberto que aún vive.
   Varias anécdotas se contaban de don Francisco. Una que contaba a  todos los vecinos que él había heredado de sus ancestros una estatuilla que representaba a la reina Isabel de España. Esto motivo a los ladrones para asaltarlo en busca de la famosa estatua.  Contaban  también que había enterrado ­__en un lugar que solo él sabía__ un tesoro de monedas de plata del tipo colonial.
   De don Guadalupe Palacios, y de sus hijos, especialmente don Matías, descienden muchos huehuetecos que llevan el apellido Palacios. Los varones de esta familia gustaban de vestirse muy elegantes. Con trajes elaborados con casimires importados.
    Mi bisabuela Coronada Samayoa López tuvo por hermanos a: Eugenio. Catalina, Otilia, Margarita. Valentina, Clemencia, Matea, Marcelino (tío gato). Los hermanos Samayoa Palacios eran de físico rubio y ojos verdes.  Doña coronada  era prima de los hermanos Felisa y Marcelo Hernández López;  siendo  nietos de don José María López Herrera y de doña Norberta Castillo Rubio. El apellido Rubio de esta familia provenían de una familia criolla que poseían  tierras en Momostenango.
Expresiones peculiares  de la Familia Palacios Samayoa.
 Luisa de Jesús Palacios  usaba la palabra “Soponcio” (fam. Desmayo. Diccionario de la lengua española. Se emplea todavía en  Caracas, Venezuela)
 Augusto Palacios nombraba. “Tudesco”, “Cárcola”, “Lanzadera”, “Urdimbre”, “Canilla”, “Jicaque”.
Explicaremos estas palabras a continuación.
Tudesco. Nombre que daban los castellanos a los alemanes en época del Emperador Carlos V.     Cárcola. Pedal de los telares.     Lanzadera. f. Instrumento en forma de barquichuelo, con una canilla dentro, que usan los tejedores para tramar.    Urdimbre.  Conjunto de hilos que se colocan en el telar paralelamente unos a otros para formar una tela.     Canilla. Carrete metálico en que se devana la seda o el hilo, y que  va dentro de la lanzadera en las maquinas de tejer o coser.     Diccionario de la lengua española.     Jicaque.   Tribu indígena con gran resistencia al dominio español.