SATANÁS *SPERRY CHAFER* 12-17

 SATANÁS

POR LEWIS SPERRY CHAFER

PHILADELPHIA

1919

SATANÁS* SPERRY CHAFER* 8-12

Este título celestial, "Lucifer, Hijo de la Mañana", habla de su primer lugar en la esfera celeste, cuando las estrellas de la mañana cantaban juntas y todos los hijos de Dios gritaban de alegría (Job 38:7). Cristo es "La Estrella Brillante de la Mañana", "El Sol de Justicia" que aún resucitará con sanidad en sus alas. ¿Ha caído Satanás alguna vez del cielo? La "Palabra" de Dios solamente puede responder a esta pregunta. Hay siete pasajes que deben considerarse en este contexto: 1. Ezequiel 28:1 "Has pecado; por tanto, te echaré como profano del monte de Dios". Esta predicción de juicio, junto con otras que siguen en el contexto y con las que se asocia esta expulsión, son predicciones de los juicios aún futuros que caerán sobre Satanás cuando sea desterrado al abismo y al lago de fuego. Este pasaje no enseña que Satanás fue expulsado del cielo en el momento de su pecado y como castigo inmediato por él. 2. Isaías 14:14:4 ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucifer, hijo de la mañana! Este pasaje, como se ha dicho, también describe el juicio final que tendrá lugar al final de la trayectoria de Satanás. 3. Job 1:6 «Un día, los hijos de Dios se presentaron ante el Señor, y Satanás también se presentó entre ellos. No parece haber nada inusual en la aparición y presencia de Satanás entre estos seres celestiales. El pasaje revela su posición en el cielo y también el hecho de que, en los días de Job, Satanás tenía libertad para entrar y salir de la tierra. 4. Lucas 22:31-32. «Dijo entonces el Señor: Simón, Simón, mira que Satanás te ha pedido [te ha obtenido pidiéndolo] para zarandearte como a trigo. De este pasaje podemos concluir que Satanás aún tenía acceso sin oposición a la presencia de Dios el día en que se dijeron estas palabras.»

5. Efesios 6:11, 12, RVR1960. «Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes». Satanás Según las Escrituras, durante toda esta era, el creyente debe estar preparado para luchar contra una «hueste espiritual de maldad en las regiones celestes». La evidencia que respalda este pasaje es que Satanás aún no ha sido expulsado del cielo. Hay otra revelación acerca de la posición actual de Satanás, en la que se declara que ahora tiene acceso a la tierra. «Sed sobrios, velad; vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor, buscando a quien devorar; al cual resiste firme en la fe» (1 Pedro 5:8, 9). A esto se puede añadir la revelación expuesta en la carta a la iglesia de Pérgamo, Rev. P. 2: «Yo conozco tus obras, y dónde habitas, donde está el trono de Satanás».

 De estos pasajes se puede concluir que la posición de Satanás en el cielo y su libertad para ir y venir por la tierra no han cambiado desde los tiempos de Job. 6. Rev. P. 12:7-9 «Y hubo una guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles lucharon contra el dragón; y el dragón y sus ángeles lucharon, pero no prevalecieron; ni se halló lugar más en el cielo. Y fue arrojado el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él. Este es el primer pasaje de la Palabra de Dios que declara que Satanás fue realmente desterrado del cielo. El pasaje también enseña que Satanás permanece en el cielo hasta el tiempo aquí descrito. La trayectoria de Satanás Según el contexto, se trata de ese tiempo futuro inmediatamente anterior al establecimiento en la tierra del reino de Dios y del poder de su Cristo. 7. Lc. 10:1 «Y les dijo: Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo.»

A la luz del pasaje que acabamos de considerar, debe concluirse que se trató de una declaración profética por parte de Cristo, más que de una afirmación histórica. Los setenta acababan de regresar con gozo, diciendo: «Señor, hasta los demonios se nos someten en tu nombre». No hay duda alguna sobre la suficiencia del poder de Dios sobre Satanás. La cuestión es cuándo se ejercerá ese poder. La experiencia de los setenta sobre el poder de los demonios fue solo una sugerencia para Cristo del poder inmenso que aún se manifestaría al expulsar a Satanás y sus huestes de la esfera celestial. Es importante distinguir el futuro expulsión física de Satanás del cielo de su caída moral. Indudablemente cayó moralmente en el momento de su pecado, pero su posición a lo largo de los siglos, o hasta el regreso del Rey, está en el cielo. Desde esta elevada posición tiene acceso tanto a Dios como a la tierra. No existe la menor base bíblica para la teoría de que Satanás o cualquiera de sus huestes estén //ya como condenados//  ahora el infierno. Aunque se revela que Satanás ahora es un ser celestial., no hay evidencia de que exista acuerdo o comunión entre Dios y Satanás.

 Los juicios finales de Dios contra  Satanás aún no se han ejecutado. De igual manera, Dios aún no ha hecho cesar el pecado en la tierra; pero el día vendrá cuando Él lo quiera.

Volviendo a Isaías 14:12-20, el pasaje que sigue a consideración, leemos sobre dos aspectos de la actividad actual de Satanás: Primero se le ve buscando establecer autoridad para sí mismo y luego se le ve como promotor de confusión y terror en la tierra. Él dijo: «Exaltaré mi trono por encima de las estrellas de Dios», y también se dice de él: «¿Es este el hombre que hizo temblar la tierra, que sacudió reinos; que convirtió el mundo en un desierto, y destruyó sus ciudades; que no abrió la casa de sus prisioneros?  El crimen de Satanás se expone concisamente en el versículo catorce: su ​​propósito era asemejarse al Altísimo. Su corazón se enalteció por su belleza; él, creado y puesto como el «Querubín Protector», con el alto honor de custodiar el trono de Dios, corrompió su sabiduría a causa de su brillo; atacó el trono que debía proteger. Era un propósito en su corazón que requeriría el tiempo de los siglos para destruirlo por completo. Solo podía haber un Altísimo, y el propósito de Satanás de asemejarse a Él no podía, naturalmente, ser otra cosa que un intento de destronar al Todopoderoso.

 Satanás fue el primer ser en manifestar una voluntad opuesta a la voluntad de Dios. En el pasaje anterior de Isaías, se registran cinco declaraciones de «Yo haré» sobre él: «Subiré al cielo».

SATANÁS

POR LEWIS SPERRY CHAFER

PHILADELPHIA

1919

SATANÁS* SPERRY CHAFER*12-17

"Yo también me sentaré en el monte." «Ascenderé por encima de las alturas de las nubes». «Seré como el Altísimo».

El propósito secreto en su corazón revela que su método no es un ataque violento al trono, sino, como Absalón, robar los corazones de los infieles en el reino y, mediante la astucia, obtener un reino para sí mismo.

 De esta manera, se convertiría en objeto de adoración y atraería la atención de otros seres. Para lograrlo, debe adoptar una actitud de resistencia hacia el propósito y los proyectos del Altísimo. No se puede comprender adecuadamente la actitud de Satanás hacia la persona de Dios, ni el motivo que los impulsa.

El cetro de autoridad del hombre, al asegurar la obediencia leal del hombre a su propia sugerencia y consejo.

Este cetro terrenal Satanás lo ostentó con pleno derecho de conquista, aparentemente sin oposición de Jehová, hasta la primera venida del Último Adán; este encuentro del Último Adán, Cristo, con Satanás es el segundo gran acontecimiento que se revela durante este período de su trayectoria.

Solo el desarrollo de las eras venideras puede revelar la magnitud de este terrible conflicto. Se vislumbra de vez en cuando el incesante esfuerzo de Satanás por triunfar sobre el Último Adán, como había triunfado sobre el primero. Se encontró con el Señor Jesús en el desierto, ofreciéndole todo lo que había ganado del primer Adán, incluso los reinos de este mundo; con tal de llegar a ser como el Altísimo, y recibir la adoración y el culto obediente del Último Adán, el Hijo de Dios. De nuevo se le ve intentando disuadir a Cristo de Su muerte sacrificial, por medio del impetuoso Pedro (Mateo 16:23).

Dado que Satanás había ejercido autoridad sobre la tierra primigenia, es razonable creer que estaba lleno de celos y odio hacia Adán, el ser recién creado a quien se le había otorgado la autoridad sobre la tierra. Satanás atacó a Adán y le arrebató el cetro.

 Entonces Dios decretó que habría enemistad entre la descendencia de la mujer y Satanás. Al seguir el linaje de la descendencia desde el Edén hasta el Calvario, podemos discernir el constante ataque de Satanás sobre este linaje, y notar también la infalible protección e intervención divina.

El primogénito de Adán se menciona en 1 Juan 3:12 como: «Caín, que era del maligno y mató a su hermano. 9 Pero Dios levantó a Set. Así fue siempre. Por muy victorioso que haya sido Satanás sobre el primer Adán, es seguro que recibió un juicio y una sentencia completos y finales en el Último Adán, y que se cumplió la humillación de la cabeza de la serpiente, que era parte del pacto adámico. Refiriéndose a su cruz, Jesús dijo: «Ahora es el juicio de este mundo; ahora será echado fuera el príncipe de este mundo» (Juan 12:31). Y de nuevo en Juan 16:11: «Porque el príncipe de este mundo ha sido juzgado».

Otro testimonio bíblico de esta gran derrota de Satanás se registra en Colosenses 2:13-15: «Habiéndolos perdonado todos los pecados; borrando el acta de los decretos que nos eran contrarios, que nos eran opuestos, y quitándola de en medio, clavándola en la cruz; y despojando a los principados y potestades, los exhibió abiertamente, triunfando sobre ellos en la cruz. Por lo tanto, es claro que, aunque Satanás pudo haber triunfado sobre el primer Adán y, por consiguiente, haberse convertido en dios y príncipe de este mundo, él mismo fue perfectamente y definitivamente vencido y juzgado por el Último Adán en la cruz.

Es muy posible, sin embargo, que una sentencia sea pronunciada y dada a conocer algún tiempo antes de su ejecución. Durante dicho intervalo, se dice que un criminal está bajo sentencia a la espera de su ejecución, la cual ha sido decretada por una autoridad superior.

Este período de sentencia es aquel en el que Satanás aparece en la era actual, la cual comenzó con la cruz. La ejecución de esta sentencia lo habría desterrado para siempre. Que no ha sido desterrado se revela en el hecho de que incluso después de su juicio en la cruz, se le menciona en las Escrituras como alguien que aún ejerce autoridad sobre este mundo.

Una ilustración de la relación actual de Satanás con este mundo puede tomarse de la historia de Saúl y David. Es natural que David, el primero en ocupar el trono davídico, sea un símbolo de Cristo, de quien se predice que será el último y más glorioso ocupante de ese trono (Lucas 1:31-33). Así como hubo un período entre la unción de David y el destierro definitivo de Saúl, en el que Saúl reinó como usurpador, aunque bajo sentencia divina, y David fue el rey designado por Dios, de igual manera existe ahora un período similar en el que Satanás gobierna como usurpador, aunque bajo sentencia; y la ocupación del trono de Cristo aún está por venir.

En este período, Satanás, el monarca rechazado, sigue gobernando, persiguiendo hasta la muerte a todos los que se han aliado con Cristo, el Rey ungido por Dios. La razón por la que se le permite a Satanás continuar su reinado solo se revela parcialmente.

La verdadera Iglesia, que es la Esposa de Cristo, se sentará con Él en su trono (Apocalipsis 3:21; 1 Corintios 6:2, 3; Mateo 19:28), y la era actual debe continuar hasta que ese glorioso pueblo celestial sea reunido de entre el mundo. Asimismo, parece que el propósito de Dios es realizar una prueba suficiente y definitiva de toda pretensión de sus adversarios; y cuando esta era, con todo lo que conlleva, haya terminado, toda boca se callará, y el mundo entero y Satanás conocerán su fracaso y pecado ante Dios.

Se condenarán a sí mismos, y nada podrá lograr esto sino la prueba, mediante un juicio real, de todas las pretensiones de autosuficiencia de Satanás y del hombre. El pecado del hombre también lo ha llevado a la condena, y solo la gracia impide su ejecución inmediata (Juan 3:18; Rom 5:18, 19).

 Aunque el día de la ejecución está, en el propósito de Dios, establecido, es, sin embargo, seguro; y se acerca rápidamente el tiempo en que una terrible destrucción de los seres entronizados será ejecutada, y solo Él reinará, a quien le corresponde reinar, «porque es necesario que reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos bajo sus pies» (1 Corintios 15:25). El Hijo Rey se levantará y reclamará a las naciones de la tierra y «las quebrantará con vara de hierro, y las hará pedazos como vasija de alfarero» (Salmo 2:9).